نتائج البحث : تمن+هدى+القرآن

عدد النتائج : ١٦٩٢

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

كثرة الحذف * الوجه (الرابع) : من أوجه لو (أن تكون) : حرفا للتمنى بمنزله ليت إلا أنها لا تنصب ولا

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

فيرأب ما أثأت يد الغفلات لم يسم قائله. (ألا) للتمني. وعمر : اسمها. وولى : صفته. ومستطاع رجوعه

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

في الخارج من الطّلب أو التّمني أو التّرجي أو الاستفهام أو غيرها ، ومن الواضح أن المعنى المنشأ بها وهو

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

التمنى كانه قال وليتك ترى كقوله (ص) للمغيرة لو نظرت اليها والتمنى لرسول الله كما كان الترجى له (ص) في

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٦ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

وقتك. وتمنّى على الله أمنيّة وأمانيَ ومُنيَةً ومُنًى ، ومُنيَ بكذا : بُليَ به ، وهو ممنوٌّ به

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

تمني انسان شيئا هو واجد له فان هؤلاء نرميهم بالکذب وفي عين الوقت نقول للمستفهم الجاهل والسائل الفقير

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

: (١) التّقليل. (٢) التّمني. (٣) الشرطية. (٤) العرض. (٥) المصدريّة. لو للتّقليل ـ مثال التّقليل في «لو

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

تمنيات الخليفتين أبي بكر وعمر (رض) ثالثا : لو أنّكم اطّلعتم على تمنيات الخليفتين أبي بكر

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

) والْمَنِيُ : ماء الرجل من شهوته الذي يكون منه الولد ، والفعل : أَمْنَيْتُ. وتَمَنَّى كتاب الله ، أي : تلاه

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

هو غير حاصل والمنتخب (١٠٥) ٥٩ ـ فيه التمني وله الموضوع ليت وإن لم يكن (١٠٦

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

في التمني ، والترجّي ، ونحوهما ، ويمكن أن يعدّ ما ذكرناه شرحا لكلام العلاّمة ـ الجدّ ـ فراجع. هذا

فهارس مستدرك الوسائل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

من تمضمض و هو صائم فذهب الماءالامام الباقر٧٨٣٢٥ من تمنى شيئا من فضول الدنياامير المؤمنين١٣١٤٧٠١

تمهيد في مباحث الدليل اللفظي

بحوث في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

التصادق هو وعاء الاستفهام ، لا وعاء التحقق ، كذلك في جملة «ليت الرسول يعود» يكون التصادق بلحاظ وعاء التمني

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، لعلّ. معاني هذه الحروف : إنّ وأنّ : للتوكيد. كأنّ : للتشبيه. لكنّ : للاستدراك. ليت : للتمني

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

النفي ، أو يدخلها معنى التمني أو التحضيض. فإن بقيت على بابها من النفي ، كانت في العمل بمنزلتها قبل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تمن+هدى+القرآن

موصل الطلاب

شرح شواهد المغني

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

المدرّس الأفضل

أساس البلاغة

المنطق

معجم النّحو

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

كتاب العين

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

وقاية الأذهان

فهارس مستدرك الوسائل

بحوث في علم الأصول

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

شرح جمل الزجّاجى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تمن+هدى+القرآن