نتائج البحث : تبيان+الائمة

عدد النتائج : ١٧١٢

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

المقدّمة من أنّه يلزم من عدم حجيّته كونه أسوأ حالا من خبر الفاسق ، وذلك لأنّ نفي الأمر بالتبيّن

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

الأنصاري « قدس سره » على كون وجوب التبين نفسيا لا على كونه شرطيا ، إذ لا يتوقف الوجوب الشرطي على

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) الاية فانّه تعالى علّق وجوب تبيّن النّبأ على مجىء الفاسق به فيدلّ

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

وجوب التبين عند عدم مجىء الفاسق. وهذا المقدار واضح. وقد يتخيل انه به يتم الاستدلال بالآية الكريمة

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

٤ إلا بلسان قومه ليبين لهم نح ٣٩ ليبين لهم الذين يختلفون بق ٦٨ و ٧٠ يبين لنا ما لونها يبينن تبين

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٤٣٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

بالنهار ، لما يعرض من عنف (٤) تحريك الضوء للمادة القليلة فيشغلها عن التبين (٥) فإن مثل هذه الحركة تعجز

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

التبين وشرطيته في العمل بقول الفاسق ، ومفاد المفهوم فيها هو انتفاء وجوب التبين في العمل بقول

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

(١). فالحقيقية : هى التى تبين هيئة صاحبها مباشرة ؛ كالأمثلة التى مرت فى أكثر الموضوعات السالفة ، ومثل : فزع

سعد السّعود

السيّد بن طاووسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

فصل فيما نذكره من المجلد الأول من كتاب التبيان تفسير جدي أبي جعفر الطوسي في تفسير قوله ـ (ثُمَّ

تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

تكون واجب التبين فإذا كان سنخا فلا يجب التبين إذا لم يكن الجائي بالخبر الفاسق فإذا كان عادلا فلا

فوائد الأصول

الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

التبين عند العمل بخبر الفاسق ومفاد المفهوم عدم وجوب التبين عند العمل بخبر العادل ، فيتم الاستدلال بلا ضم

علم الأصول تاريخاً وتطوراً

علي الفاضل القائيني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

للانسان الفاسق ، ووجوب التبيّن معلّق في الآية على الجهة الثانية ، وهي الجهة العرضية ، فيستفاد انّ وجوب

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: الأوّل : من طريق مفهوم الشرط. بيانه : أنّ وجوب التبيّن الذي هو كناية عن عدم الاعتداد بالخبر وعدم

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وتبيينها إذا وقعت قبل الشين أحسن من تبيينها إذا وقعت قبل الضاد ، لأنّ الشين أبعد منها من الضاد

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

علق وجوب التّبين على مجيء الفاسق بالخبر فينتفي عند انتفائه وإذا لم يجب التّبين عند مجيء غير الفاسق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تبيان+الائمة

شرح الحلقة الثّالثة

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

خلاصة الفصول في علم الأصول

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الموسوعة القرآنيّة

الشّفاء ـ طبيعيّات

نهاية الأفكار

النّحو الوافي

سعد السّعود

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

فوائد الأصول

علم الأصول تاريخاً وتطوراً

الأصول في علم الأصول

الممتع في التّصريف

غاية المسؤول في علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تبيان+الائمة