Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامالي للصدوق
نتائج البحث : الامالي للصدوق
عدد النتائج : ١٤٦٤
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
وأمال
هبة الله عن الأخفش : (آلَ عِمْرانَ) و (امْرَأَتُ عِمْرانَ)(١). قرأ ابن عامر وأبو بكر
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
). * * * (٢٣)
الإمالة
١ ـ الأسباب الستة الداعية إلى
الإمالة
، هى فى الحقيقة علّة جواز لا وجوب ، ألا ترى أنه
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
إبراهيم البنا ، ط ١ ، مطبعة السعادة ، القاهرة ، ١٣٩٠ ه ـ ١٩٧٠ م. ٩٦ ـ
الأمالي
الشجرية : ابن
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حضار وسفار ، وتبعوا لغة أهل الحجاز بسبب الراء وذلك أن بني تميم يختارون
الإمالة
، وإذا ضموا الراء ثقلت
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ء الحديد كأنه شهاب بدا والليل داج عساكره (٥) __________________ (١) انظر :
أمالي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
القرآن بل هو معدوم في لغة العرب ، والمتوسّط ما بين الفتح الشديد
والإمالة
المتوسّطة. قال الداني وهذا هو
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
. وتجوز
إمالة
الفتحة على السين في الوقف ، لأن الألف بعدها متطرفة فوق الثالثة. وتجوز
إمالة
الفتحة على النون
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
آماله
ماأراد ، أو وقف به الشوط الى حد لم تملأ عينيه زهوة الطموح ؟ لا بد لنا ونحن في هذا الميدان
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
ـ
الأمالي
، لثعلب ، طبع مصر. ٢٤ ـ
الأمالي
، لابن الشجري ، دار المعرفة ـ مصر. ٢٥ ـ
الأمالي
، للقالي ، دار
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(٩) وَلَمْ يَزَلْ كاذِبُ
الآمالِ
يُطْمِعُني
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الصادق والمذاهب الاربعة اسد حيدر
الأمالي
ابو علي القالي
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الباقون ،
وأمال
أبو عمرو الهاء وفتح الياء ، وعكس ذلك ابن عامر وحمزة ، وأمالهما جميعا الكسائي وأبو بكر وخلف
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
إمالة
أفيّ
بالإمالة
المحضة أفي
بالإمالة
بين بين أفي أفو أفّه أفّه أفّه فهذا اثنان وعشرون مع الهمزة
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ءة (وَأَوْصَانِي) : « يقول الكسائي : ( إتاني واوصاني )
بالامالة
، الباقون بالتفخيم » وبين الشيخ الطوسي الحجة في
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
تَظْهَرْ فيه عَلَى مَا ظَهَرَتْ فِيهِ ، وقَدْ قِيلَ : إنَّ
الإِمَالَةَ
جَائِزَةٌ فى بَلَى ، فَإِذا كانَ
43
44
45