Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإمامشرب+الخمر+
نتائج البحث : الإمامشرب+الخمر+
عدد النتائج : ١٣٣٢
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
كل عنب على لون أرضه لا لون حبه. وماء الكرم الذي يتقاطع من قضبانها بعد كسحها يجمع ويسقى للمشغوف
بالخمر
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
جفوني أم من عبرتي كنت أشرب وكقول الصاحب بن عباد : رق الزجاج وراقت
الخمر
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: إنّ محمّد بن الفرات كان يغلو في القول وكان يشرب
الخمر
، فبعث إليه الرضا عليهالسلام
خمرة
وتمراً ، فقال
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أطيب لو بذلت لنا من ماء موهبة على
خمر
(١) فصل بين اسم التفضيل (أطيب) و (من) بلو
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الإثم (١) الإثم عند العرب الذنب ، وسميت
الخمر
إثما لأنها توقع في الذنوب ، ويقال : أثم فهو آثم
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الكأس عنّا أمّ عمرو وكان الكأس مجراها اليمينا وقد تسمى
الخمر
نفسها كأسا ، قال
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والبدن عين النفس ؛ لغاية صفائه ولطافته. وإليه أشار من قال : رقّ الزجاج ورقّت
الخمر
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخمر
علاجاً وتخلصاً عن المهلكة ، وأنه إنما يكون مطلوباً على كل حال لو لم يكن الاضطرار إليه بسو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
واقعا على الضّمير ، وفيه ضمير فاعل ، وإنما يصف الزّبيب
والخمر
وقبل هذا البيت : دع
الخمر
تشربها
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
واحتقروه ، واستدلّوه على موضع تباع فيه
الخمر
، فاشتروها ، وسخّروه في حملها ، فقال هذا الشعر. وأراد بسويق
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قد قبلنا فتركهم. حرقه لمحلاّت
الخمر
: أمّا
الخمر
فإنّه من الجرائم التي تصدّ عن ذكر الله وتلقي
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ذلك وجود المقتضي وعدم المانع. أمّا الأوّل فلأنّ إطلاق قول الشارع مثلا اجتنب عن
الخمر
يشمل
الخمر
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الوصف وفي طرفه
خمر
وخمر
على الكف فأسكر أصحابي بخمرة كفه
قواعد الضرر والحرج والنيّة نموذجاً
القواعد العامة في فقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
علّة إحداث نقص مادّي ، فترك شرب
الخمر
لا يحدث الحرج وإن كان شربه قد يدفع الحرج. والحقيقة أنّ الواجبات
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وذلك أنّه لمّا قبض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأفضى الأمر إلى أبي بكر أتي برجل قد شرب
الخمر
43
44
45