نتائج البحث : اصل تكريت عكار

عدد النتائج : ١٧٠٩

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

: __________________ (١) يراد بالعدل تحويل الاسم عن صيغته الأصلية مع بقاء معناه الأصلي. وهذا العدل تقديري لا حقيقي. وذلك أن

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

: هي تعليق العبارة على غير ما وضعت له في أصل اللغة على جهة النقل للإبانة. وتفسير هذه الجملة أن قوله

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

رجب البرسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

الأصل وأكبّ على الفرع ، والفرع لا يثبت إلّا مع الأصل ، ولا أصل هناك فلا فرع إذا فهو يسعى مجدا لكنه ضايع

أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:

بنت مخاض وكذا بنات لبون وبنو لبون وحقاق وجذاع وأنها على عاقلة القاتل وهم عصبته إلا الأصل والفرع موزعة

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

اسمية من الضرب الابتدائي ، والمراد بالخبر التوبيخ ، المسند إليه أنت. ذكر وقدم لأن الأصل فيه ذلك ، وعرف

الياقوت في علم الكلام

أبي اسحاق ابراهيم بن نوبختفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

لا وأصل القبائح وهو الظّلم والكذب متولّد. ويقبح الألم (٢) في الشّاهد ، لأنّه عبث وهو أن يفعل لغرض

صيانة القرآن من التحريف

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله. والترجمة هكذا جاءت بصيغة الجمع ، أمّا الأصل فكان بصيغة الإفراد. قال الحجّة البلاغي : لأنّ

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:

، والكتيبة الرداح : الكثيرة الجيش. [الأصل في (بخ) و (عل)] ٥١٧ ـ قال سيبويه (٢ / ١٢٣) في التصغير ، تصغير

قواعد الأصول

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

اعتمادهم على قاعدة او اصل لا نرى تماميّتها او عدم انطباقهما على الحكم المجمع عليه ؛ (فتحصّل

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

لأنها الأصل فهي في النية واشباه هذا كثير فلم لم تترك الصرف في قيل وردّ اللتين هما فعل ؛ لأن الإسكان عارض

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

؛ والأصل فيه أنّ الزيادة إن أحدثت المنافذ في الأصل ودخلت فيها واشتبهت بطبيعة الأصل واندفعت أجزاء الأصل إلى

في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف

مرآة الحقائق

إسماعيل حقّي البرسويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

، وتحقيقه أن كلا من السعادة والشقاوة ؛ إمّا أصلية أو عارضة. فالأصلية لا يعارضها عارض ، وإن عارضها ، فالمال

يبحث عن شخصيّة النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم وحياته في القرآن الكريم

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:

بِمَا يَعْمَلُونَ) (البقرة / ٩٦). الدعوة إلى أصل مشترك بين الشرائع السماوية : إنّ التوحيد في العبادة

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٦٦٥ صفحة منها:

وأصل الباب : النَّجْوَةُ ، وهی : الارتفاع. والفرق بین لیس بأذى ، ولیس کذلک النَّجاة ؛ لأنّها لا

العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

لسباق الخير والإحسان. والوقف عند فقهاء المسلمين هو : «عقد يفيد تحبيس الأصل وإطلاق المنفعة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصل تكريت عكار

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

سرّ الفصاحة

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

جواهر البلاغة

الياقوت في علم الكلام

صيانة القرآن من التحريف

شرح أبيات سيبويه

قواعد الأصول

الأصول في النحو

نهاية المرام في علم الكلام

مرآة الحقائق

مفاهيم القرآن

التبيان في تفسير القرآن

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصل تكريت عكار