Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : آدم بياع اللؤلؤ
نتائج البحث : آدم بياع اللؤلؤ
عدد النتائج : ١٥٧٥
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سلطنة برقوق ، ونيابة بيدمر ، مما أدى إلى شهادته ، وفي
لؤلؤة
البحرين (٤) ما يستأنس به لتأييد هذه الرواية
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العالم محمّد فؤاد عبد الباقي في شرحه لكتاب «
اللؤلؤُ
والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان » عند إيراده لحديث
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: كأنما يبسمُ عن
لؤلؤ
مُنضّد أو بَردَ أو اقاح (٣) سمُى بتشبيه الجمع للجمع فيه بين
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
(٢). قال البحراني في
لؤلؤة
البحرين : كان عالماً فاضلاً محدِّثاً اخبارياً (٣). وقال الخوانساري في روضات
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
رأسه : تجرّد للحمّام عن قشر
لؤلؤ
وألبس من ثوب الملاحة ملبوسا وقد جرّد
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ونظيرها من غير التضعيف قولهم دمث ودمثر (١) ، وسبط (٢) وسبطر (٣) ،
ولؤلؤ
ولأّل (٤) ، وحية وحوّا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، فحذف المضاف كما قيل في : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ) (٢٢) [الرحمن : ٢٢] وغيره عدل عن
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
البحران وان كان
اللؤلؤ
والمرجان يخرجان من أحدهما فهو يخرج منهما وإن اختص خروجهما من أحدهما (٤). والقول
بحوث في المعراج
السيد علي الحسيني الصدر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
قال : يَسيرون على نهرين في ماء صاف في سفن الياقوت ، مجاذيفها
اللؤلؤ
، فيها ملائكة من نور ، عليهم
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: حكى أبو حامد أحمد بن محمّـد الاسفراييني الفقيه الشافعي ...». وقال البحراني في
لؤلؤة
البحرين
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
[كأنّما يبسم] ذلك الأغيد ، أي النّاعم البدن [عن
لؤلؤ
منضد] منظّم [أو برد] هو حبّ الغمام [أو أقاح] جمع
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
مؤلف كتاب الاستيعاب في المذهب وهو عن أبي بكر
اللؤلؤي
القرطبي أيضا وعن ابن مسرة مؤلف كتاب النصائح
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(٣) ومنها (ماريّة) أى
لؤلؤيّة
، لونها لون
اللؤلؤ
. ومنها قوله (البابوس) وهو أعجمىّ ، يعنى ولد ناقته. وذلك
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
والفطنة. (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٣
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أصوب. قال الحائري معقّباً : قلت : ولو ترك التخصيص بالفقه كان أصوب ...». وفي
لؤلؤة
البحرين(٢) قال
43
44
45