Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+زار+الحسين+عارفا+كان+كمن+زار+
نتائج البحث : من+زار+الحسين+عارفا+كان+كمن+زار+
عدد النتائج : ١٧٠١
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٢٠٨ صفحة منها:
بعضه فيه وإتمامه فيما بعد ذلك فلا مانع
منه
، كما ورد «أنّ
من
أدرك ركعة
من
الوقت
كان
كمن
أدرك الوقت
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
كمن
يمشي والقيد في رجليه فجاء بخرافات التقطها
من
وراء بعض الدجالين الّذين يرون الركض وراء كلّ بلية
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٧٦١ صفحة منها:
عليه السّلام :
من
بلغ رسالة غاز
كان
كمن
أعتق رقبة ، وهو شريكه في ثواب غزوته (٣). وقال عليه السّلام
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٧٧٠ صفحة منها:
أنفسكم بالزنا ، فإن
من
حدَّث نفسه بالزنا
كان
كمن
أوقد في بيت مزوّق فأفسد التزاويقَ الدخانُ وإن لم يحترق
الإعتقادات
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
__________________ (١) العبارة في م :
كان
كمن
ترك الصلاة. (٢) الأنعام ٦ : ١٠٨. (٣) أثبتناها
من
ر ، وهامش م. وفي بعض النسخ
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١١٧٩ صفحة منها:
وبدع بعدي ،
من
تركها صلح له أمر دينه وصلحت له مروته وعرضه ، ومن تلبس بها [و] وقع فيها واتبعها
كان
كمن
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «... ومن أدى فيه نافلة
كان
كمن
أدى فريضة فيما سواه» وذلك
من
ناحية الأجر والثواب فقط ، لأن عمرة
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٩١١ صفحة منها:
يسقط عنه
وكان
كمن
لم يأت به أصلا. (الثاني) ما لا تعتبر فيه المباشرة
من
المكلف بل يسقط عن ذمته بفعل
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٢١٥٠ صفحة منها:
بدون ذلك لم يسقط عنه
وكان
كمن
لم يأت به أصلاً. الثاني : ما لا تعتبر فيه المباشرة
من
المكلف بل يسقط عن
دراسة حول الإمام علي (ع) ومنهج الإمامة
معراج الهداية
الدكتور سعيد يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
عليّ عليهالسلام قولا لا أبلغ ولا أروع
منه
: «
من
فسدت بطانته
كان
كمن
غص بالماء ، فإنه لو غص بغيره
دراسات فقهية 2
الدليل الفقهي
محمد الحسيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
فيه شرعا وقت مخصوص وإن
كان
كل فعل لا يخلو ـ عقلا ـ
من
زمن يكون ظرفا له ، مثل الأمر بالمعروف والنهي عن
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
والترغيب والتأكيد ابتداءً على أن يصلّي المؤمن معهم وانّ
من
صلّى خلفهم
كان
كمن
صلّى خلف رسول الله
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
ومن أعرض عنه
كان
كمن
عرف الحق وترك العمل به في لزوم الحجة والفرق بين إدراك الحق بسلوكه في القلب وبين
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠٦
/ تم العثور في ٨٩٢ صفحة منها:
ويؤولون اقوالهم ، الا فمن مال إليهم فليس منا وانا
منه
براء ، ومن انكرهم وردّ عليهم
كان
كمن
جاهد الكفار بين
أسرار الحروف
كاظم محمّد علي شكر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
من
قرأ آية الكرسي مائة مرة
كان
كمن
عبد الله طول حياته
42
43
44