Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقاتل بن عطيّة\\\\
نتائج البحث : مقاتل بن عطيّة\\\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
، قال
مقاتل
بن
حيان : العالمون ثمانون ألف عالم ، أربعون ألف عالم في البر ، وأربعون ألف عالم في البحر
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
قال
مقاتل
بن
حبّان : نزلت في مرثد
بن
زيد الغطفاني. تفسير القرطبي ٥ / ٥٣ ، الإصابة ٣ / ٣٩٧
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٦٥٩ صفحة منها:
اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). لا أجد تفسيرا لهذه الآية أحسن من تفسير
مقاتل
بن
حيان لها ، قال : ان الأغنيا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
الواردة في سبب النزول بأن الخطاب لأولياء الميت الذي مات من دون وصية ، فقد أخرج إسحاق
بن
راهويه عن
مقاتل
بن
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
روي ذلك عن مجاهد
بن
جبر المكي ،
ومقاتل
بن
سليمان البلخي (٥). وفائدة هذا الاستفتاح على وجهين
حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
البيان في أخبار صاحب الزمان ص ٥٢٨ : « قال
مقاتل
بن
سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير قوله عز وجل
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:
) __________________ (١) ذكره البغوي فى تفسيره (٧ / ١٧٤) وابن كثير (٤ / ١٠١). (٢) قاله
مقاتل
بن
حيان ، فيما ذكره البغوي فى
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٧
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
، وتعليمهم الفرائض ، ونهيهم عن القبائح ، وحثّهم على أفعال الخير ، وقال
مقاتل
بن
حيان : وهو أن يؤدب الرجل
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
(١). __________________ (١) انظر : تفسير
مقاتل
بن
سليمان ـ بتحقيقنا ـ ط ـ دار الكتب العلمية ، والعجاب للحافظ (١ / ٦٠٢) والدر
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
سبحانه استواء الرجال والنساء في أحكام الإيمان ـ إلا ما خرج بالدليل. روي في المجمع عن
مقاتل
بن
حيان
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥٣٠ صفحة منها:
أخرج ابن أبى حاتم عن
مقاتل
بن
حبان قال : «كان صلى الله عليه وسلم يوم جمعة فى الصّفّة وفى المكان
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
معصيته كبيرة. فللأمة فيه ثلاثة أقوال : أحدها : قول من قطع بأنه لا يعاقب. وهذا قول «
مقاتل
بن
سليمان
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٠٢٤ صفحة منها:
. وقال
مقاتل
بن
حيّان : هو أن يؤدّب الرجل المسلم نفسه وأهله وعبيده وإماءه. ثمّ وصف سبحانه النار الذي
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٨٣٢ صفحة منها:
برجا يجلسون به ويسخرون من الناس ويؤذون من يمرّ بهم من المؤمنين. ولأنّهم على ما نقل عن
مقاتل
بن
سليمان
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
» أي لا في حق أهل الصلاة ولا في غيرهم. «و» روي «عن
مقاتل
بن
سليمان وبعض أهل خراسان» أنهم قالوا : «بل
42
43
44