نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت

عدد النتائج : ١٥٧٦

شرح زيارة عاشوراء

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ف باب الحقيقة والمجاز المشترک ، وکذا في المجازين کما في المقام لو قلنا : بان استعمال الابن في ابن البنت

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

أيوب صبري باشافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

المعتزلة والفلاسفة حملت حديث الأحجار والحبوب ، والأشجار والنباتات على المجاز وتجرءوا على تأويل

جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

للمبالغة كما في زيد عدلٌ ، فالمجاز في الكلمة ولكن التحقيق أنّ هذا لتصحيح اللفظ بمعنى أنّه لو كان الكلام قد

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المجاز نعت لمحذوف والتقدير مع ضمير المؤنث ذى المجاز. ثم قال : والتّاء مع جمع سوى السّالم من

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

: (٦) ... وأبيّ مالك ذو المجاز بدار __________________ (١) بعدها في الأصل مشطوب عليه «فسقطت النون

آيات الولاية في القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الشريفة ، وهي أنّ كلمة «اليوم» الواردة في هذه الآية لم ترد بمعناها الحقيقي بل وردت بالمعنى المجازي ، أي

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

). [الشعراء / ١٦]. [شرح أبيات المغني / ٤ / ٢٨٣ ، والخصائص / ٣ / ١٧٤]. (٢٥٧) قدر أحلّك ذا المجاز وقد

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

باب من الألف واللام يكون فيه المجاز تقول في قولك : (ضربنا الذي ضربني) إذا كنت وصاحبك ضربتما رجلا

العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، لأنّ القلب مجازاً أوّلاً ، ثمّ هو من أبعد المجاز ، وذكر العجل والمراد به غيره مجاز آخر ، وأقامة من مقام

العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ذكر ما يتعلّق بالمجاز وذكر من أجازه ثمّ الانتقال إلى ما أجاز به المجاز ومن ثمّ الختام الذي يتضمّن بعض

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

فالعلم الذي لم يطلع عليه ملائكته المقربين وأنبياءه المرسلين ، وأما علمه العام فإنه علمه الذي أطلع عليه

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

يَكُنْ) (١٢). [ومما جاء فى سورة] (١٣) «والمرسلات» : المضمومة : (وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ) (١٤

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) (٧) ؛ فهذا كان إلهاما من الله عزوجل ، وصحّ (٤) لأنّ

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لهم وجه عمر أحسن في الجنة وانضر من وجوه الانبياء والمرسلين ، فان قالوا ان وجه عمر أحسن كفروا ، وان

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٠ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

قوله جل ذكره : (فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت

شرح زيارة عاشوراء

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث

شرح المكودي

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

آيات الولاية في القرآن

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

الأصول في النحو

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

التّوحيد

إعراب القرآن

أعلام النبوّة

الاستغاثة

لطائف الإشارات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت