Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب
نتائج البحث : لسان+العرب
عدد النتائج : ١٦٨٤
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
. ٢٤ ـ
لسان
العرب
: لاَبي الفضل جمال الدين ابن منظور المصري ، نشر أدب الحوزة ، قـم. ٢٥ ـ لؤلؤة
موسوعة عاشوراء
جواد محدثي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
١٢٤ ـ
لسان
العرب
، ابن منظور دار احياء التراث
العربي
، ١٤٠٨ ق. ١٢٥ ـ لغت نامة ، علي اكبر دهخدا
التنبيه بالمعلوم
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
( ت ٤٤٩ ه ). دار الاضواء ـ بيروت ـ. ٨٩ ـ
لسان
العرب
: لابن منظور ( ت ٧١١ ه ). نشر أدب الحوزة ـ قم
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بن عمر الزمخشري. ٤٦ ـ
لسان
العرب
ـ ابن منظور محمد بن مكرّم بن علي بن أحمد الأنصاري ( ٦٣٠ ـ ٧١١ هـ
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
الإفريقي (٦٣٠ ـ ٧١١ ه): [١٧٣]
لسان
العرب
ـ ٢٠ ج ـ ط بولاق ١٣٠٠ ـ ١٣٠٨.
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
جميع المعاصي وعلى الخمر أيضا لغة ، فلا __________________ (١)
لسان
العرب
لابن منظور ، ج ١٢
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
عليه وإن صدر عن أئمة أكابر لأنه طعن في المتواتر وقد انتصر لهذه القراءة من يقابلهم وأوردوا من
لسان
العرب
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
+ الطبرسي ، مجمع البيان : ٥ / ٣٧. (٤) ظ : ابن منظور ،
لسان
العرب
: ٢٠ / ٢٥٨.
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بالفاحشة والزنا ، والغُلمة : شهوة الضراب ، والمغيلم : المرأة التي غُلبت شهوة. لاحظ :
لسان
العرب
٤٣٩/١٢
إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان
د. محمّد فيّاض
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) [النحل : ٤]. تعريف «النطفة» لغويا بمراجعة قواميس اللغة
العربية
ومراجعها (مثل
لسان
العرب
، وتاج العروس
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
: القاموس المحيط للفيروزآباديّ (٤ / ٢٨٤).
لسان
العرب
لابن منظور (٣ / ١٩٣٢).
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ولكنه كلون عفر الأرض وهو وجهها. (
لسان
العرب
) (٣) الكشف والبيان : المخطوطة ٩٠٨ ، ج ٤. وأخرجه أحمد بن
كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظية والعقلية بين الإيجاز والإطناب
الوسيط في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الرجوعُ إلى أُمّهات الكتب اللغويّة ومعاجم اللغة ، ك «العين» للخليل بن أحمد الفراهيدي ، و «
لسان
العرب
»
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
... ، موثق سابقا ، ص ٢٧ ، وفيه : " اسمها
العربي
يعني (غنية) ينطبق عليها تماما." وجاء في
لسان
العرب
" جدد" أن
أسرار الحروف
كاظم محمّد علي شكر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، سهلة اللفظ جارية مع
اللسان
العربي
الفصيح منسجمة مع بلاغة
العرب
وواضحة الإعراب وفيها من الدلالة ما تفتقر
42
43
44