نتائج البحث : قسمة+القضية+باعتبار+وجود++الموضوع

عدد النتائج : ١٦٩٦

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

المقسوم باعتبار معناها ، لا باعتبار لفظها ، كما في قوله تعالى : (ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

، وأخرج مخرج الخطاب للجميع ، لأنهم ولده ونسله. الثاني ، أن يكون المراد جميع البشر باعتبار أن النطفة التي

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

: والله إذن لا أخرج. فإن كان السابق عليها واو أو فاء جاز نصب الفعل المضارع باعتبار أن ما بعد العاطف جملة

معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

إحدى الثلاث قضى من قسمتها ، وإن بات خارجا أو جدّد نكاح غيرهنّ فقد تعذّر القضاء ، وبقيت المظلمة

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

السيد الأمير الحسين بن بدر الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

لا يجب وإنما يحسن. فهذه القسمة الأولى ، وهي قسمة اللطف باعتبار فاعله. وأما قسمته باعتبار جنسه

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

قيل : فما المراد بلفظة (٤) « قضى » في اللّغة والشّرع. قلنا : معناها في اللّغة ينقسم إلى وجهين

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

) : (الواو) : واو القسم. (ربي) : اسم مجرور بالواو متعلق بفعل القسم المحذوف. و (الياء) : مضاف إليه. وجملة

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

على الفضلة (٢). وهذان وان كانا نصين باعتبار الشرع والعرف الا أن ارادة الموضوع له الاول لم تنتف انتفا

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

فيها باعتبارها لا باعتبار محلها ، عدي الحكم ( لما روى ) (١) أن عليا عليه‌السلام قضى في دابة تنازعها

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

المسبب لنزول البلاء تكون نسبته الى الله تعالى باعتبار أنه المجازي لهم على أعمالهم القبيحة ، ونسبته اليهم

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:

باعتبار لفظ الجمع المذكر ، وأنّث في آية المؤمن (٤) باعتبار تأنيث لفظ الجماعة ، وينتظم المعنى بهذا التأويل

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:

النصب باعتبار المعية على النصب باعتبار العطف ـ قول الشاعر : [من الطويل] إذا أعجبتك الدّهر حال من

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

عندهن ، فإن بات عند إحداهن ، وجب عليه القسمة(١) حينئذ ، والأحوط أن يستخرج بالقرعة من ابتدأ بها

المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب

المكنز العربي المعاصر

د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، اضْطِرَار. قِسْط : [قسط]. (س). قِسْمَة ، سَهْم ، حَظّ ، نَصِيب ، حِصَّة. قَسَّمَ : [قسم]. (ف). وَزَّعَ

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:

« ففهمها » للغنم باعتبار حكمها. ( مراد ) (٣) أي له حق المرور ما دامت رطبة وله منتهى بلوغ أغصانها في هوا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قسمة+القضية+باعتبار+وجود++الموضوع

تفسير آيات الأحكام

تصحيح الوجوه والنضائر

النحو المستطاب

معالم الدين في فقه آل ياسين

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

الذّريعة إلى أصول الشريعة

إعراب القرآن الكريم

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

معارج الأصول

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

أحكام القرآن

شرح الكافية الشّافية

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

المكنز العربي المعاصر

كتاب من لا يحضره الفقيه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قسمة+القضية+باعتبار+وجود++الموضوع