Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قراء الق
نتائج البحث : قراء الق
عدد النتائج : ١٦٤٤
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
وعلى الثاني ، فان ثبت جواز الاستدلال بكلّ
قرا
ءة كما ثبت بالاجماع جواز
القرا
ءة بكلّ
قرا
ءة ، كان
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
يُشَاقِّ اللهَ) [الحشر : ٤] ـ في الحشر (١) ـ عند جميع
القرّا
ء ، و (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ إلى أن قال ـ ومن هذا التحقيق يظهر الكلام والقدح في تواتر
القرا
ءات السبع من وجوه : أوّلها
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
يوجّه كلامه بأنّه ناظر إلى حال نفس
القرا
ءة ، ويكون الشك في أنّ
القرا
ءة واجبة مطلقا في كل صلاة ، ويكون
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
كانت مطابقة
للقرا
ءة الثانية ، وإلا لم تكن مطابقة لها لإفادتها القصر ، فمراد السكاكى والمصنف بقرا
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
له بتلاوة القرآن ونشره بين المسلمين ، فضلاً عن تعليم
القرا
ءات السبع لأخص أصحابه. وأمّا الفترة
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
القرا
ءات ولا يجوّزها وأن البصريين الذين خطّأوا بعض
القرا
ءات إنما اقتدوا فى ذلك بالفرّاء. ومن يرجع إلى
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
تواترها لاشتراط التواتر بالعلم وعدم كفاية الظن فيه ولكن المشهور هو تواتر
القرا
ءات السبع فقط بل ادعى عليه
القرآن في الاسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
٧ ـ ابن عامر (١) ، والراوي عنه هشام (٢) وابن ذكوان يرويان عنه بواسطة. ويتلو
القرا
ءات السبع في
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
فاتحة الكتاب ، وإن شئت فاذكر الله (١). الموضع الثاني : أيّ الأمرين أفضل ،
القرا
ءة أو التسبيح؟ فيه خمسة
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
السمين الحلبي أنه له باع طويل في علم
القرا
ءات حيث تولى تدريسها ، وكتابه الدر المصون شاهد صدق على أن
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
الطوال ، فإن
قرأه
عامداً بطلت صلاته وإن لم يتمه (٤٣٥) إذا كان من نيته الإتمام حين الشروع ، وأما
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
إلى أُبيّ ،
وقرا
ءة ابن عامر إلى عثمان بن عفّان ،
وقرا
ءة عاصم وحمزة والكسائي إلى عثمان وعلي وابن
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
خصوصا عند الأعذار ، ويحتمل أن يكون المراد بفاقرؤا
قرا
ءة القرآن باللّيل استحبابا لا وجوبا فإنّ
قرا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
روي عن الصّادق (١) عليهالسلام أنّه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من
قرأ
عشر آيات في
42
43
44