Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمدة+الاصول+
نتائج البحث : عمدة+الاصول+
عدد النتائج : ١٦٦٥
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ومن سورة الرعد ٢ (بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها) : أي : بعمد لا ترونها (١). بل معناه : بغير
عمد
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
. وقيل : أَعْمَدُ بمعنى أغضب ، من قولهم :
عَمِدَ
عليه إذا غضب. وقيل : معناه : أتوجّع وأشتكي ، من قولهم
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
السَّماواتِ بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
كثير : وهذا ما يقتضي أن حكم
عمد
الخطأ حكم الخطأ المحض ، لكن هذا تجب فيه الدية أثلاثا لشبهة
العمد
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
خطأ المرأة والغلام
عمد
فان احب اولياء المتقول أن يقتلوهما قتلوهما ويردوا على اولياء الغلام خمسة
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
للتفرقة. (اللهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(
عَمَدٍ
) قرىء بفتحتين وبضمتين وبضم فسكون أما الأولان فهما جمعان لعمود ، ففي كتب اللغة : العمود ما
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
يسأله عن السماء من أي شيء هي فكتب إليه أن السماء من موج مكفوف. قوله : (بِغَيْرِ
عَمَدٍ
). [١٢٠٨٩
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
رَفَعَ السَّمواتِ بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
تحته عَمَداً.
وعَمَدَهُ
المرضُ ، أى فدحَه. ورجلٌ مَعْمُودٌ وعَمِيدٌ ، أى هدَّه العشقُ. وقولهم : أنا
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
العقائد والنيّات باطلاع الله إياها (مُؤْصَدَةٌ) مغلقة (فِي
عَمَدٍ
مُمَدَّدَةٍ)
العمد
جمع عمود وهو عند
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
» الآية. « فان تولوا » يعنى بني النضير لما قالوا لا نرضى بحكمك. (باب) (القتل الخطأ وشبيه
العمد
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
و ( العِمَادُ ) مَا يُسنَدُ بِهِ والْجَمْعُ (
عَمَدٌ
) بِفَتْحَتَيْنِ و ( اعْتَمَدْتُ ) عَلَى الشَّي
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
[٦] محلة السعت : محمد نور خوقر (
عمدة
) خليل عبرة (معاون) محمد علي الشقيري (معاون). [٧] محلة النقا
42
43
44