Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+الكف\
نتائج البحث : شرح+الكف\
عدد النتائج : ١٧١٥
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
النهى فلعلّه مراد اهل
الكف
فانه قد يكون المنهىّ عنه مكروها في الطّبع فلا يتصور
الكف
عنه مع انه منهى عنه
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
حفص بن غياث قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : من عمل بما علم
كفى
ما لم يعلم. [ثواب إيوا
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
من قطعها تقطع من أصولها التي تصلها
بالكف
مع حفظ
الكف
بتمامه ، فإن
الكف
والإبهام تعلّق بهما حقّ الله
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
اليتيم قميصا». (انظر أعطى وأخواتها).
كفّة
كفّة
: اسمان مركّبان مبنيان على الفتح في محلّ نصب على الحال
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
وعطاء في قوله (إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها) قال ما كان في الوجه
والكف
الخضاب والكحل وعن ابن عمر مثله وكذلك
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، فألصق حرفَ
كَفِّهِ
بجبهته ، فهو : الاسْتِكْفَافُ. فإن زَادَ في رَفْعِ
كفِّه
عن الجبهة ، فهو
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
ورجّح هذا ابن جرير ، قال : لأن
كفّ
أيدي الناس بالحديبية مذكور في قوله : (وَهُوَ الَّذِي
كَفَّ
بنور فاطمة (ع) اهتديت
السيد عبد المنعم حسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كفيه
، ثم غمس
كفه
اليمنى في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسرى بكفه على غسل وجهه ، ثم غمس
كفه
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
تعالى : (
وَكَفى
بِاللهِ وَلِيًّا
وَكَفى
بِاللهِ نَصِيراً)(٤) ، ولو حذف حرف الجرّ ؛ لكان :
وكفى
الله
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ولو انعكس الحال ، قطع من الجاني الأصابع الأربع وأخذ حكومة
الكفّ
. ولا تؤخذ الكاملة بالناقصة ، ولو
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
يبين لك اتساع اللغة بالمجاز ، ذلك أن مادة
كف
أصلها
الكف
، وهو الجارحة ، ثم تصرفوا فيها واستعملوها على
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
النهي عن إبداء الزينة إلا ما ظهر منها كالجلباب والخمار ونحوهما مما على
الكف
والقدمين من الحلية
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ما ينشا بالصيغة هو طلب
الكف
كان المراد من مادة النهي هو انشاء طلب
الكف
. والمختار للمصنف ان ما ينشأ
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
«الحاجبيّ» ب : «اقتضاء فعل غير
كفّ
، على جهة الاستعلاء» (١). ولا يرد [عليه] الندب ؛ لانّه مأمور به عنده
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وتحت
الكفّ
الخضيب كواكب كثيرة غير بيّنة الانتظام يقال هي جفرة (١) الناقة ، أي معظم وسطها. وهناك
42
43
44