Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خذ العفو
نتائج البحث : خذ العفو
عدد النتائج : ١٤٢٩
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مستتر تقديره (أنا). أو حرف عطف : ١ ـ يعطف مفردا على مفرد. نحو (
خذ
الكتاب أو القلم).
خذ
: فعل أمر
سلسلة ردّ الشبهات (11)
عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
علي صالح رسن المحمداوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وفي رواية أنّه عليهالسلام منع عبد الله من النزول وقال له : (أنت في حلّ من بيعتي حسبك قتل أبيك مسلم
خذ
العصر النبوي ـ العهد المدني (1)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
إلى كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمة وقال لها :
خذي
هذا السيف فقد صدقني اليوم ... وقال رسول الله
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
جهنّم ،
خذي
هذا واتركي هذا ،
خذي
هذا عدوّي واتركي هذا وليّي ، فلَجهنّم يومئذ أشدّ مطاوعة لعليٍّ من غلام
الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات
الإمام علي الهادي عليه السلام
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أصحابه وقال : يا فلان
خذ
أنت الحسن ، ويا فلان
خذ
أنت موسى ، فغدا نجاح إلى المتوكل فلقي عبيد الله وقد
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عليّ ـ فقد أطفأ نورك لهبي. فيقول [لها : قرّي جهنّم](٣) :
خذي
هذا واتركي هذا ،
خذي
هذا عدوّي ، واتركي
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء (۳) الأکثر إنما هو إذا کان عدد المستثنى والمستثنى منه مصرّحا ، مثل :
خذ
مائة إلا تسعین، ولا یمنع :
خذ
ما فی
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قَالَ أعطيتُك
خُذْ
فَالوقوفُ عَلَى أعطيتكَ ، ثُمَّ استأنَفَ الأمرَ لَهُ بالأَخْذِ فَهُوَ أَعْلَى مَعْنَى
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. ٢٦٠ مزينة : أبو قبيلة ٢٢٢ وفي المثل:
خذها
بقرطي مارية.٢٦١ وفي المثل:
خذها
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وجميع هذه الرساتيق داخل حائطها المحيط بعملها كالسور عليه ومن خارج هذا الحائط
خذه
(١) وشابخش
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: ويوء
خذ
نصف رطل منهما وفلفل وصبر ودار فلفل ... الخ. ولكن جاء في التذكره ص ٣٢٤ : يوء
خذ
لكل نصف رطل
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المفاتيح أمامك
خذها
وافتح الباب واقبض عليه إن استطعت ، فقال على أغا : أنتما اللذان ستفتحان الباب وتسلمانى
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
خذ
الكتاب يا تلميذ :
خذ
: فعل أمر مبني على السكون ، وحرّك
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مصدر والمراد به العادل ، والعدل من الناس المرضي قوله وفعله وحكمه. (
العفو
)
العفو
اسم مشتق من
العفو
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
سقط عن التائب الحد ، وان كانت التوبة بعد الإقرار أو العلم أو البينة فالإمام العادل مخير بين
العفو
42
43
44