نتائج البحث : النواصب+سيبويه

عدد النتائج : ٨٦٢

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والمنسوخ ، وشرح أبيات سيبويه ، وشرح المعلّقات. غرق تحت المقياس ولم يدر أين ذهب. ٥ ـ ابن الجبّيّ محمد بن

من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الخليل وسيبويه : أن «وى» : حرف تنبيه منفصلة عن كأن ، لكن أضيفت لكثرة الاستعمال. وقال أبو حاتم وجماعة

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

اتصالها بمدخولها حتى رسمت معه هي في حكم المنفصل وهي عند سيبويه حرف تعريف بنفسها ، والهمزة قبلها للوصل تسقط

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، لئلّا يصير رخوا كما ينطق به كثير ، حتّى أدخلها لذلك سيبويه (١) في حروف القلقلة. ( وتصفية الصاد في

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: هناك مجاز الحذف عند سيبويه ( ت : ١٨٠ هـ ) وعند الفراء ( ت : ٢٠٧ هـ ) اورداه على سبيل الاتساع في الكلام

العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عبر سيبويه (ت ١٨٠ ه) عن المفعول له بأربعة عناوين ، هي : ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمر

دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العلم المختوم بويه بقياس ، نحو : جاءني سيبويهِ وسيبويهٍ آخر» (مغنى اللبيب / الباب الأوّل / حرف النون) في

العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ

تراثنا العدد [ 68 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الاصطلاحي منذ بدايات الدرس النحوي ؛ إذ نجده في مواضع كثيرة من كتاب سيبويه (٣) ، وٱستعمل آخرون ـ كالزمخشري

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عباس ، وقيل مسنون مصور عن سيبويه قال أخذ من سنة الوجه (وَالْجَانَ) وهو إبليس عن الحسن وقتادة وقيل هو

سورة الأنعام ـ سورة النحل

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

. (٣) سورة الأعراف : ٤٣. (٤) سورة يونس : ١٠. (٥) البيت منسوب إلى الأعشى في ديوانه ٥٩. وسيبويه ١ / ٨٢

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

جفنة الغسانيين (١) ومنازلهم ، ومثلها من الكلام مرحيّا (٢) وبرديّا ، حكاهما سيبويه (٣). وقد كتب

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الّتي هي مثل في الغرابة. وهو مبتدأ خبره محذوف عند سيبويه ، أي : فيما قصصنا عليكم مثل الجنّة. وعند غيره

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. قال سيبويه وجميع البصريين : الفعل مأخوذ من المصدر ، والمصدر سابق له ، فهو اسم الفعل. وهذا معنى قول

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الجمع عبّر سيبويه (ت ١٨٠ هـ) عن «اسم الجمع» بأنّه : «الاسم الذي لم يكسّر عليه واحده للجمع» ؛ فقد قال

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(الزَّانِيَةُ) عند سيبويه والخليل على أنه مبتدأ ، خبره محذوف ، والكلام على حذف مضاف ، والتقدير : مما يتلى عليكم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النواصب+سيبويه

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

دروس في علم الأصول

تراثنا العدد [ 68 ]

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

زاد المسير في علم التفسير

البلدانيّات

زبدة التّفاسير

نزهة الطرف في علم الصرف

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

تفسير آيات الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النواصب+سيبويه