نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

عدد النتائج : ١٦٣٨

رسائل أصوليّة

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

. (و) عدم (المجاز) إذ على تقدير التجوز يكون المراد المعنى المجازي لا الحقيقي الذي تبادر إلى أذهاننا

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

مرتبتها ، إذ هي بنفسها تستحقّ جملة تلك الأسماء والعقود بالذات حقيقة لا بالعرض ولا بالمجاز ؛ فالقيّوم

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

جواب الأمر تشبيها للأمر المجازي بالأمر الحقيقي ، إذ الأمر الحقيقي ينتظم منه شرط جزاء ، فإن صح صح فتقول

من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الدكتور زغلول النجارفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

وهو العلم. ويجب أن ندرك أن الحقيقة العلمية مع ذلك ليست مقصودة لذاتها ، وإنما هى في سياق المقاصد

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

الحقيقة وعدم المصير إلى المجاز ، وهو الذي ذهب إليه كثير من العلماء. وتوجيه هذا الوجه ، كما يظهر من كثير

لأكون مع الصادقين

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ...) (٣). قلت : يا أخي ، كل هذه الآيات التي أدليت بها وغيرها إنما هي مجاز وليست

مسند الرضا عليه السلام

داود بن سليمان بن يوسف الغازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الفيومى في كتابه (٤) وقال الزمخشري : ومن المجاز حديث مسند (٥). والمناسبة في هذا المجاز مع الحقيقة

الرسائل الفقهيّة

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

، لا خفاء في أنّ مراده من الخمر في المقام هو العصير الغالي. وكون ذلك بحسب الحقيقة عندهم أو بعنوان

وضوء عبد الله بن عباس ودور السياسة في اختلاف النقل عنه

وضوء عبد الله بن عباس

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

! فإن قيل هكذا ، قلنا : إنّ الأصل هو الحقيقة ، و لا يقال بالمجاز إلاّ بدليل أو قرينة حالية أو مقالية

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام

التيسير في التفسير للقرآن

الشيخ ماجد ناصر الزبيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

. فجعل المس لله على وجه المجاز ، وهو في الحقيقة الخير والضر ، وهو مجاز في الخير والضر أيضا ، لأنهما عرضان

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ١٧١ صفحة منها:

: أنه على طريق المجاز ؛ لأن حقيقة الطاعة : موافقة الداعي الأجل فيما دعا إليه من الأدون ، ولا يجوز أن

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

فرآها صغيرة بالنسبة إلى مجازها ، فقال : هذه المدرسة مجاز بلا حقيقة ، وكان يلي تدريسها القاضي برهان الدين

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الحرف مجاز ، لا حقيقة تحته ، وذلك أن الحرف عرض ، والحركة عرض أيضا. وقد قامت الدلالة من طريق صحة النظر

الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار

الرحلة الورثيلانيّة

الحسين بن محمّد الورثيلانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

إلى نوع من المجاز فلم يكترث بالتأويل إذ البقاء مع الحقيقة هو الأصل ولأن التأويل وإن كان صحيحا ففيه

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

نهاية بالحقيقة. وأما الذي يقال بالمجاز ، فإنه يقال لما لا يقدر على أن ينتهى ويحد بالحركة ، كالطريق بين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

رسائل أصوليّة

نبراس الضياء

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

لأكون مع الصادقين

مسند الرضا عليه السلام

الرسائل الفقهيّة

وضوء عبد الله بن عباس

التيسير في التفسير للقرآن

النّكت في القرآن الكريم

تاريخ دمشق

سرّ صناعة الإعراب

الرحلة الورثيلانيّة

الشّفاء ـ طبيعيّات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز