نتائج البحث : الحقيقة+والمجاز

عدد النتائج : ١٦٧٣

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

، ٢٧ ـ الحقيقي ٢٦ ـ المجازى ٢٥ ، ٢٦ ـ المنبسط ٢٦ ، ٤٠ الوحدانية ٤٢ الورع ٨ الولادة الصغرى

أربع رسائل كلاميّة

محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

. بيان الملازمة : وجود العلّة فيه. وليس لأحد أن يقول : الأمر حقيقة في الوجوب ، مجاز في الندب ؛ لأنّا

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الحرم حقيقة وإلى الحرم ومجاز ، وقال الله تعالى : (أَوَلَمْ يَرَوْا) يعنى أهل مكة (أَنَّا جَعَلْنا

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

وسائر الإخوان من أهل هذا المقام العليّ وأرباب هذا الحال السنيّ. علم الله حقيقة وعلم العبد مجاز ثم

معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

هو المقرّ به. الثانية : الاستثناء من الجنس حقيقة ومن غيره مجاز ، وهو « جائز » فإذا أطلق حمل على

الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

اللغة العربية مرنة متحركة ، فقد يفهم بعض الناس الكلام على أنه الحقيقة وهو من المجاز ، وقد يفهم أن المراد

رحلة العبدري

أبو عبدالله العبدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

بالوجهين مع أنّه يكفي في إسقاطه دعواهم مجرّد الاحتمال في معنى الآية ، ويرجع هذا إلى أنّ تسميتها ميقاتا مجاز

لقمان ـ غافر

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

«يحل» مع فاعله المؤنث «النساء» لأن تأنيث الجمع «النساء» غير حقيقي ـ تأنيث مجازي ـ ولفصله عن الفاعل وقد

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الناس الكلام على أنه الحقيقة وهو من المجاز ، وقد يفهم أن المراد هو المعنى اللغوي والمقصود هو المعنى

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:

طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ) [الأحزاب : ٤٩] ، وهو حقيقة في الوطء مجاز في العقد ، لأنه اسم للجمع

أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني

أساليب بلاغية

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الطلبى لما فيه من تفنن فى القول لخروجه عن أغراضه الحقيقية إلى أغراض مجازية تفهم من سياق الكلام. الإنشا

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:

الابن الحقيقي للمسيح ، وبالمعنى المجازى بالنسبة إلى غيره من الصالحين. وقد رد الله عليهم بقوله لنبيه

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

الثاني خطاب الواحد بخطاب الجمع ولو لا قيام القرنية على إرادة المجاز دون الحقيقة لوجب حمل اللفظ على الجمع

قاعدة نفي الحرج ، الفجر في الليالي المقمرة ، عدّة المرأة التي اخرج من رحمها

ثلاث رسائل

الشيخ محمّد الفاضل اللنكرانيفيالفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

). هل كلمة (أَبِيكُمْ) مجاز ، أم حقيقة؟ والمقصود من الأب هنا هو الأب الحقيقي ، وليس هناك ما يبرّر لنا

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

بحاجة إلى مصححين لغوي وبلاغي. ١ ـ فالمصحح اللغوي : هو العلاقة والتناسب بين المعنى الاعتباري ( المجازي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحقيقة+والمجاز

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

أربع رسائل كلاميّة

الجامع اللطيف

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

معالم الدين في فقه آل ياسين

الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ

رحلة العبدري

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أساليب بلاغية

تفسير المراغي

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

ثلاث رسائل

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحقيقة+والمجاز