Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمعة+\\\
نتائج البحث : الجمعة+\\\
عدد النتائج : ١٧٠٦
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
تونس في
جمع
حفيل وصمد إلى الموارقة ، ولمّا تراءى
الجمعان
وذلك يوم
الجمعة
منتصف ربيع الآخر من سنة ثلاث
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الثلاثاء والأربعاء وفتق السّماوات : وكانتا رتقا (١) يوم الخميس
والجمعة
، وإنّما سمّي
الجمعة
لأنّه
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
. * * * تنبيهات :
جمع
المذكر السالم ، مصطلح يطلق على
الجمع
بشروط ، ١ ـ أن يكون له مفرد. ٢ ـ أن يكون المفرد
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
من حب الشعير ثمان حبات وخمسا حبة (٥). والأوقية :
جمعها
أواقي بتشديد الياء فيهما ، وأواق بتخفيفها في
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
(ت ٦٥٤ ه) حيث بلغ البديع في كتابه (تحرير التحبير) مئة وثلاثة وعشرين بابا ،
جمعها
من بديع ابن المعتز ونقد
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
] : أي خوفا. ١١٦ ـ (الْآصالِ) [٢٠٥] :
جمع
أصل وأصل
جمع
أصيل ، وهو ما بين العصر إلى الليل ،
وجمع
آصال
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
وثقا بذلك ، وجدا في
الجمع
والاحتشاد من العوام ، وبعض الأجناد (١٦٦ ظ) وأثارا الفتنة في ليلة الخميس تالي
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الجمع
بين الصلاتين ومما يشنّع به على الشيعة أيضاً جمعهم بين صلاة الظهر والعصر وبين صلاة المغرب
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
يكون
جمع
ثمرة على ثمر كما قالوا خشبة وخشب قال تعالى : (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ) [المنافقون
كيف نقرأ القرآن
محمد جعفر الهاشمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
من ختم القرآن بمكّة من
جمعة
الى
جمعة
أو اقلّ من ذلك ، أو أكثر ، وختمه في يوم
الجمعة
كتب الله له من
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
النثر بالازدواج. فالضرورة الحسنة : ما لا يستهجن ، ولا تستوحش منه النفس كصرف ما لا ينصرف ، وقصر
الجمع
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، وفي رباطه سرداب يدخل فيه كلّ
جمعة
، ويخرج بأرض دمشق ويصلّي
الجمعة
بجامع دمشق ، وهذا حديث مشهور عندهم
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الجمعة
الى
الجمعة
وفى آخر كل
جمعة
تأخذ العجوز غزل أولادها وتمضى به الى السوق فتبيعه وتشترى بنصف ثمنه
تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق
تاريخ دمشق
حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
جمع
كثير ، وامتلأت بهم الأزقة والدروب فحين عرف مجير الدين وأصحابه هذه الصورة ، اجتمعوا في القلعة
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
م) ، وكان ذلك الموضع بيت أصنام. فأمر أهل بخارى بأن يجتمعوا هنالك كل يوم
جمعة
، فكان يأمر بمناد كل يوم
جمعة
42
43
44