نتائج البحث : الافق+المبین

عدد النتائج : ١٥٤٩

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

مشكل إعراب سورة «والنجم» ٢١١٨ ـ قوله تعالى : (وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى) ـ ٧ ـ ابتداء وخبر

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

جميع آفاقها ، لا من أفق واحد ، إذ كلّ أفق يسمّى سماء. قال الشّاعر : ومن بعد أرض بيننا وسماء [١١

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ذكر الخطبة بمكة يوم التروية ويوم الصدر إذا وافق ذلك يوم جمعة ١٩٥٧ ـ حدّثنا سعيد بن عبد

غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام

السيد ثامر هاشم العميديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أرض الواقع بعشرات السنين ، وستأتي الإشارة إلى بعضها في مكان آخر. على أن الاتساع الأفقي الحاصل في كل

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ)(١) ٢ ـ قوله تعالى : (بِالْأُفُقِ) : يقرأ ـ بسكون الفاء ـ وهو من تخفيف

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الغرب إلى الشرق. ومن ثم تبدو لنا تلك الأجرام متحركة في قبة السماء على عكس ذلك الاتجاه مشرقة على الأفق

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

وهو غير مسموع ، كما لو قيل : لم كان الإنسان إنسانا؟ والفرس فرسا؟ ونحوه. وهذا (١) مما وافق

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

أحبّ إلَيّ من عتق أفق من الناس ، والأفق : عشرة آلاف» (٢). وعن أبي عبد الله (عليه السلام) في نصّ آخر

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

أيضا في شدّة الظلمة والوحشة ، فالطبقة الفاضلة متاخمة لعالم العقل ، فهي في أفقه ، والطبقة السافلة متاخمة

غاية المرام في علم الكلام

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

العبارة ؛ إذ لا سبيل إلى جحد أن ما وافق الغرض من جهة المعقول ، وإن لم يرد به الشرع المنقول ، أنه يصح

قسم الإلهيات

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

) (٣) ، قال : كأنّي ما سمعت بهذه الآية وقد أيقنت بوفاته! قال : وقال : كلٌّ أفقه من عمر حتى المخدرات ، لمّا

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فروع : [ الفرع ] الأوّل : لو فرّط قضى ما بقي من الجهات إن استمر الاشتباه ، ولو زال فإن وافق فعله

ابن عربي سنّيّ متعصّب

السيد جعفر مرتضى العامليفيالتراجم

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

في الدنيا يكون أفقه من عمر بن الخطاب؟! ، الذي وافق رأيه في الأحكام ، وقد شهد له الرسول صلى الله عليه

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

(١) النصب وأجازه الكسائي قياسا على اسم الفاعل. قوله : (مثل : زيدا ضربته) هذا مثال ما يسلط بنفسه مما وافقه

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: فائدته أنه عرّف السماء ، وأضاف الصيّب إليها ، ليدلّ على أنه من جميع آفاق السّماء ، لا من أفق واحد ، إذ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الافق+المبین

مشكل إعراب القرآن

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام

إعراب القراءات الشّواذ

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

أبكار الأفكار في أصول الدّين

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

غاية المرام في علم الكلام

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

معالم الدين في فقه آل ياسين

ابن عربي سنّيّ متعصّب

النّجم الثاقب

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الافق+المبین