Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأمالي الطوسي
نتائج البحث : الأمالي الطوسي
عدد النتائج : ١٥٠٦
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مسألة فى سورة هود : (مَجْراها وَمُرْساها) (١) بضم الميم فيهما
وإمالة
الراء فى «مجراها» دون الميم
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
حفص) ومن عداهم لم يملها ،
وأمال
(طا) من «طه» ، و «طسم» معا ، و «طس» (ويا) من «يس» (٢) (صحبة) ذوو (ولا
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بعد التطويل أن من قال : إن الله تعالى لم ينزل القرآن
بالإمالة
أخطأ وأعظم الفرية على الله تعالى
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
__________________ (١) في ا : كما لم يمنع. (٢) في
الأمالي
: إنما توجه. (٣) الزيادة من
الأمالي
. (٤) الزيادة من
الأمالي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
صُرْهُنّ ، يقال : صارَه يَصُورُه ويَصِيرُه ، إِذا
أَمالَه
لُغتان (١). وقال المصنّف في البصائر : وقال
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
: على فتح الراء ، وكسرها قوم ، تنبيها على
الإمالة
الجائزة ، قبل التقاء الساكنين ، وكذلك : أشباهه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
) ، (يتزكى) ، (تجزى) ، (الأعلى) ، (يرضى)
بالإمالة
محضة في جميع ذلك ،
وأمال
ورش جميع ذلك بين بين والفتح عنه
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
مشتقة ولا متصرفة ، ولا انقلاب في شيء منها لجمودها ، ولكن
الإمالة
فيها حينئذ إنما دخلتها من حيث دخلت «بلى
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الآمالِ
/ ٦٢٠٨. ١٣ ـ عِنْدَ هُجُومِ الآجالِ تَفْتَضِحُ الأماني
وَالآمالُ
/ ٦٢٠٩. ١٤ ـ كُلُّ آت قَريبٌ
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مقام المصدر. وقيل مصدر ، والأكثرون على الأول. وقنا عذاب النار ، أجمع أصحاب
الإمالة
على
إمالة
النار
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الثالث 1247 هـ ـ 1831 م / 1289 هـ ـ 1872 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
رغبته فهو واهم. فإن الدولة العثمانية متكونة من عناصر متباينة تفسر الحوادث طبق
آمالها
وأمانيها المتضادة
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
المواعدة ـ وقيل وعد الله الوحى ووعده موسى (١) المجيء الى الطور (مُوسى) قرا حمزة والكسائي
بالامالة
وكذا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
إمالة
النون من (إنا) إلى الكسر كما فى النحاس عن الكسائي : إن الألف ممالة إلى الكسرة ، وأما على أن تكسر
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
٨ ـ فهرس الكتب الآثار الباقية ١ : ٥١٤
أمالى
ابن الشجرى
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
١ / ٢١٥ ؛ ومغني اللبيب رقم ٩٤ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٦٨ ؛
والأمالي
الشجرية ٢ / ٣١٧ ؛
وأمالي
القالي ١ / ٨٨
42
43
44