Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب القرآن للدعا
نتائج البحث : اعراب القرآن للدعا
عدد النتائج : ١٦٩٤
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
(٣) انقسام الجملة إلى ما لا محلّ لها وما له محلّ ١ ـ الجمل التي لا محلّ لها من
الإعراب
هي
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
العامل المقدر لا يجوز التصريح به في اللفظ مطلقا ، وجملة الفعل المفسر لا محل لها من
الإعراب
. ويجب أن
رحلة الهولندي الدكتور ليونهارت راوولف إلى طرابلس ـ دمشق ـ حلب ـ الرقة ـ دير الزور ـ بغداد ـ عانه ـ الفلوجة ـ هيت ـ كركوك ـ أربيل
رحلة الهولندي الدكتور ليونهارت راوولف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
سيناءو (حرب) (١) ومدينة (البتراء) (٢) التي
دعاها
النبي أشعيا «بتراء الصحراء».
والأعراب
الذين يعيشون
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:
: نَفِّرْ عنه ، أى لَقِّبْهُ لَقَباً ؛ كأنَّه عندهم تَنْفِيرٌ للجنّ والعين عنه. وقال
أعرابىٌّ
: لمّا
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم وولاه الخيل ، ولما ولي أبو بكر وجّهه لقتال مسيلمة الكذاب ومن ارتد من
أعراب
نجد ، ثم سيره إلى
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الإيهام ، وكل من الجملتين لا محل له من
الاعراب
. الثالث : إذا كان (للجملة الأولى) محلٌ من
الاعراب
، وقصد
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٨٢
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال :........................................ ١١١١ جاء
أعرابي
إلى رسول
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
: نزلت بواد غير ممطور ، وفناء غير معمور ، ورجل غير مسرور ؛ فأقم بندم ، أو ارتحل بعدم.
ودعا
أعرابى
، فقال
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
.
الإعراب
: «دعتني»
دعا
: فعل ماض ، والتاء علامة التأنيث ، والنون للوقاية ، والياء مفعول أول ، «أخاها» أخا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
عنه ، أي رضيتم بخلاف رضى الله ولا ينبغي لمؤمن أن يرضى عما يسخط ربّه. ٩٧ ـ (
الْأَعْرابُ
أَشَدُّ
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
العبارة الاولى وبالضم فى العبارة الثانية لكن لا مجال
للاعراب
بالضم فى شيء من العبارتين بعد كون فعل الراى
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
الرّأي ، فجاء
أعرابي
فسأل ربيعة الرّأي من مسألة فأجابه ، فلما سكت قال له
الأعرابي
: أهو في عنقك؟ فسكت عنه
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
يوم حنين كما هو مذهب بعض المفسرين ؛ لأن قوله تعالى : (قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ
الْأَعْرابِ
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
محمد : اللهم : أصله يا الله حذف حرف النداء وعوض عنه الميم فصار اللهم ، تقول في
إعرابه
: الله : منادى
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
المصادر في
الدعا
ء ـ وسمع رفعها ٦٩ ـ في
إعراب
(عمرك الله) وأشباهه ٧٥ ـ النصب على المصدر للتوكيد
42
43
44