Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب الق
نتائج البحث : اعراب الق
عدد النتائج : ١٣٨٢
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مباحث ثلاثة : أوّلها : توجيه الدلالة
الإعرابية
. وثانيها : توجيه الدلالة التركيبية. وثالثها : توجيه
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
الصرف فمعناه إذا انضم إلى ذلك ثالث امتنع من
الإعراب
ففاسد عندنا من أوجه : أحدها : أن سبب البنا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
انه لا جواب له وهو ان ما ادعوا كونه تابعا معرب بالرفع وكل حركة
إعرابية
انما تحدث بعامل ولا عامل يقتضي
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال : بينا
أعرابى
فى بعض نواحى المدينة فى غنم له عدا عليه الذئب فأخذ شاة من غنمه فأدركه
الأعرابى
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإعداديّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
مثال : من يعمل يربح. جملة «يربح» لا محلّ لها من
الإعراب
لأنّها جملة جواب الشّرط وغير مقترنة
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. . أمّا بعد إعلم أنّ الله خلق شجرة ولها أربعة أغصان فيقال لها شجرة اليقين » . ٤ ـ
إعراب
سورة
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
النكتة
الإعرابية
، حيث ذكر الكاتب في الوجه الثالث ـ مما علقه ـ : إن التمثيل في هذه النادرة إنما وقع من
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
وحمزة. وجعفر. وعلي. وأحمد ، وفي أعقابهم قلّة. أمّا يعقوب بن جعفر بن إبراهيم
الأعرابي
، فله ابن
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
غير
والإعراب
فيها متعذر فجعل على ما بعدها وللوصف بها شروط منها تنكير الموصوف أو قربه من النكرة بأن
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
إعراب
القرآن ١ / ٤٢٢ ، حكاه بعنوان : وقيل هو مجرور على الجوار ثم علق عليه بقوله : وهو قليل في كلامهم
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
قصد بها يوم معين ، فإذا دلت على ماض غير محدد فإنها تنون وتتحول من البناء إلى
الإعراب
، فالشكل
سلسلة الأركان الأربعة « 2 »
سلمان سابق فارس عرض وتحليل
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أعرابي
، إن سلمان مني ، من جفاه فقد جفاني ومن آذاه فقد آذاني ، ومن باعده فقد باعدني ، ومن قربه
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
٣٠ ـ
إعراب
الألفية المسمى : تمرين الطلاب في صناعة للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري. (وبهامشه شرح
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(١). ومن ذلك ما روى عبد الله بن عمر أنه قال : كنّا جلوسا عند رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إذ جاء
أعرابى
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
أشهر يعنى أن النقص فى هن وهو
الإعراب
بالحركات الثلاث فى النون أحسن من
إعرابه
بالواو رفعا
42
43
44