Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "المقصرة"\\
نتائج البحث : "المقصرة"\\
عدد النتائج : ٧١٦
من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقامَ بأمر الله حتّى توفّاه الله غير
مقصّر
ولا وانٍ ، وبعد أن أظهر الله به الحقّ ومحق به الشرك ، وخصّ به
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحامدون ، واعتصم برجاء عفوك
المقصّرون
، وأوجس بالرّبوبيّة لك الخائفون ، وقصد بالرّغبة إليك الطّالبون
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخافُونَ ) (١) ولئن كان يوسف عليهالسلام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مقصّرون
في ضلالتهم ولا جرح على غيرهم. ولو فرض أنّ المتنبّئ حصل له أتباع واجتمع عليه اناس فهجم إلى بلاد
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مقصرين
لعل الله يقضي حوائجنا الظاهرة والباطنة ، وأن يجعل هممنا عالية ونفوسنا كاملة ، وأن يطهرها من التعلق
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أن تناله ، لا يمكّن أحدا أن ينيلك إياه ، فما لحزنك وجه. وقاصر عنك :
مقصر
عن أن يبلغك ويأتيك. والوجه
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأنت
مقصر
عاصي الجليل __________________ (١) ص ٣٠٠ ، ٣٠١.
زيارات ذبيح آل محمد صلوات الله عليهم وسلّم العاشورائيّة
الشيخ حيدر تربتي الكربلائي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: مَا تَرَي فِي الصَّلَاهِ عِنْدَهُ وَأنَا
مُقَصِّرٌ
قَالَ : صَلِّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مَا شِئْتَ
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الفصاحة وجوّد في الوزن الّذي يقصّر هذا فيه لا يكون كلامه في هذا الوزن معجزا
للمقصّر
فيه ولا مانعا
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المقصّر
مع
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثالبه ومتعيّبه
مقصّر
عن مغزاه ، مغضوض الطرف دون مداه. وقد تعرض الشبه للفريقين (وتعترض على كلتا الطريقتين
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
له : (الردّ على الغلاة) ومات ٢٩٩. ويظهرأنّه كان ممّن سمّاهم المفيد
بالمقصّرين
، وهم : المتظاهرون
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
مقصر
مع هذا كله ، وأنشد : لا تعرض بنا فهذا بنان قد خضبناه بدم العشاق
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً هُوَ الَّذِي
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً) ـ ثمّ قال ـ إلينا يرجع الغالي ، وبنا يلحق
المقصّر
» (٦). ٧٨ / ٥٩ ـ وقال أبو بصير
42
43
44