نتائج البحث : يا+حاضر+يا+ناظر

عدد النتائج : ١٦٩٦

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

العامّ البديهيّ عنوان لحقيقة بسيطة مبسوطة نوريّة ، ويقولون : «إن كانت واجبة فهو المطلوب» فهم ناظرون إلى

أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:

ءُ لِلنَّاظِرِينَ (١٠٨) قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ (١٠٩) يُرِيدُ أَنْ

سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)

نهج المستنير وعصمة المستجير

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:

كما أنّ الآية لا تتعارض مع قوله تعالى ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:

هذا النحو يا أبا الأسود ، فسمّي به تبرّكا بلفظه الشريف. واصطلاحا «علم» وهو كالجنس ، يدخل فيه جميع

المناهج التفسيريّة في علوم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعرفات يوم الجمعة فقال له : يا محمد إنّ الله يقرؤك السلام ، ويقول لك

الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات

الإمام علي الهادي عليه السلام

الشيخ علي الكوراني العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:

، فتأمله ابن حمدون تأملاً شديداً ، وقد حمل الشراب إليه . فقال المتوكل : يا ابن حمدون ، ما الحكم في الرجل

العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

، أي أوّل من ناظر في الشعر وإنّ الجاحظ أراد أن يقدح فمدح وذلك كما يقول الشاعر : حسدوا الفتى إذ

العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

(١) ناظر نوع الإنسان ، قطب رحاء(٢) العلوم والبرهان علم الهدى وبحر النُهى(٣) السيّد المرتضى (قدس الله روحه

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

ناظِرِينَ إِناهُ) : منتظرين وقت (٢) نضجه (٣). ٥٩ (ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ) : الحرّة من الأمة (٤) ، أو

زواج بغير اعوجاج

حسين هادي الشاميفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

٢ ـ ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ( البقرة : ١٨٣

الجمل

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

دخل ابن ام كلثوم وهو أعمى على النبي صلى الله عليه وآله فقال لها قبل دخوله ادخلي الخباء يا عائشة

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]فيالطّب

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

ء وكورق الصنف المسمى ناظر الشمس إلا أن على ورقه زغبا يسير الدنا وهي متكاثفة على قضبان مدورة خارجه من أصل

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

الخمسة هي كل فعل مضارع اتّصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة ؛ وهي : يفعلان ـ تفعلان

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:

: (يا أَيُّهَا النَّاسُ) ذكر الربوبية ، كقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ). وحيث ذكر

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (٢٧) يا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يا+حاضر+يا+ناظر

نهاية الحكمة

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

نهج المستنير وعصمة المستجير

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

المناهج التفسيريّة في علوم القرآن

الإمام علي الهادي عليه السلام

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

إيجاز البيان عن معاني القرآن

زواج بغير اعوجاج

الجمل

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يا+حاضر+يا+ناظر