Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ضلعها\
نتائج البحث : وكسر+ضلعها\
عدد النتائج : ١٤٤٩
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المصلحة والمفسدة بلا
كسر
وانكسار أى قد يكون بين المصلحة والمفسدة
الكسر
والانكسار والمراد منهما التفاوت
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إليه علماء الصوت العرب منذ عهد مبكر لدى اعتبارهم الفتحة
والكسرة
والضمة ، وألف المدّ ، وياء المدّ ، وواو
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
) (٧) (تَفَكَّهُونَ) و (فَظَلْتُمْ) إنما جاز الفتح
والكسر
لأن معناهما ظللتم ، فحذفت اللام الأولى : فمن
كسر
الظاء جعل
تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم
خليل سركيس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حاربهم
كسرى
الثانى والمنذر ملك العرب الذى كان خاضعا له وقد استولى
كسرى
على عدة بلدان من بلدان الرومان
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أخبر. ونحو وعده لأصحابه بكنوز
كسرى
وقيصر. وقوله لسراقة بن جعشم ـ وقد نظر إلى ذراعيه ـ : «كأني بك وقد
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قدر ذراع لان الانحراف يحصل متساوي النسبة والفرسخ اثنا عشر ألف ذراع وهو ستة عشر ميلا
وكسر
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فينحل ، ولا يجب الاحتياط في الطرف الآخر ، وهو الملاقي ـ
بالكسر
ـ بل يرجع فيه إلى أصل الطهارة. ولو بني
شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر
محاضرات في أصول الفقه
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
افترضنا ان عدد المخبرين كانوا عشرة ، فاننا نكرر ضرب
الكسر
٤ / ١ عشر مرات ، واذا كان عدد المخبرين عشرين
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وعشرين يوما واثنتي عشرة ساعة ، وأربعا وأربعين دقيقة وكان
الكسر
زائدا على نصف اليوم بأربع وأربعين دقيقة
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
«حلفت على قيام زيد». (١) هذا ما أفاده جماعة من الأدباء وذهب البصريّون إلى وجوب
الكسر
وقيل : «يجب
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
صلّى الله عليهما وآلهما (١). [إخباره عليهالسلام بمساكن
كسرى
وكلامه مع الجمجمة] [٥ / ٥] ـ وفيه أيضا
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قيمة الاحتمال لعدم المطابقة في كلّ خبر من الأخبار الثلاثة هي قيمة
الكسر
فإنّ ضرب كلّ قيمة من هذه القيمة
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
التأثير لا ينفك (١) عن الأثر ، فالبيع (٢) وما يساويه معنى من قبيل الإيجاب والوجوب ، لا
الكسر
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٢) ، واقتدح منها زند المنية فكانت عفارا ومرخا (٣). __________________ (١) محجر العين : بفتح الميم
وكسرها
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مَتاعَهُم حَولَهُ وقَعَدوا يَحرُسونَهُ ، فَجاءَ الأَسَدُ فَانتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ. ٢ ٤ / ٨
كِسرى
41
42
43