نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية

عدد النتائج : ١٧٠٢

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

سعيد أبو معاشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:

أبي عن أهل بيته ، عن آبائه ، أنّه قال بعضهم : إنّ في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين ، وعدوّا يقال

العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

بعضهم : إنه آية من آيات الله يمشي على وجه الأرض. قال الذهبي : كان من أفراد العالم ، مع الدين والورع

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:

ذهبا أو فضة. وقال بعضهم إنه ثمانية آلاف مثقال ذهب بلسان أهل إفريقية. وانظر المعرب للجواليقي : ٢٦٩

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٨ / تم العثور في ٣٤٧٧ صفحة منها:

المهد ليوسف». أقول : قال بعضهم : أن الابن كان له من العمر ثلاثة أشهر ، وكان ابن أخت زليخا ، وكانت

صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر

تأريخ المستبصر

ابن المجاورفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:

فيه هو الذى يعقد من الحجر ويسيل. وقال بعضهم : إنه يشم من الحجر رائحة كريهة ، شممت ذلك ووجدته

القواعد النحويّة

السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:

. (٣) أنواع الإعراب إنّ الإعراب ـ كما قال ابن مالك في التسهيل ـ ما جيء به لبيان مقتضى العامل ، من

العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ

تراثنا العدد [ 62 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:

أورده النسفي (١) ، والخطيب الشربيني (٢) . وتعرّض له الآلوسي فقال : « وقال بعضهم : إنّها نزلت

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:

اللَّه) ٢ على جواب (لَئِنِ) وقال سيبويه وجميع اصحابه : ان معنى (لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:

وقال بعضهم : أن مثل ما يوعدون من أنهار الماء واللبن والخمر في الجنة ما يعرفون من هذه الأشياء في

الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:

أصيب محمد ، فأعطوهم بأيديكم ، فإنما هم إخوانكم. وقال بعضهم : إن كان محمد قد أصيب ألا تمضون على ما مضى

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

ميرزا أبي الفضل الطهرانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:

المدينة مرّتين بعد شهادة أمير المؤمنين . وقال جماعة من المؤرّخين : إنّ عبد الرحمان بن الحكم قال في

تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

نهج الإيمان ـ نزولها في أمير المؤمنين عليه‌السلام من طريقين(٢) ، وقال العلاّمة الطبرسي : (ويؤيد ذلك

مجموع بلدان اليمن وقبائلها

محمّد بن أحمد الحجري اليمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:

زرع أيضا على ما في أرضه من الري فيأتي بثمرة نافعة. قال في معجم البلدان : ظفار في الإقليم الأول

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

تكن مشقوقة الأذن وقال بعضهم إنها كانت مشقوقة الأذن والأول أكثر ، وقال الزمخشري : هو منقول من قولهم

تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]

تأريخ بيهق

فريد خراسان علي بن زيد البيهقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:

(٤) ، وكان من التابعين ، صدوقا وأمينا ، وقيل إن جده يسارا كان مولى المصطفى عليه‌السلام ، بينما قال بعضهم إنه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

تقريب القرآن إلى الأذهان

تأريخ المستبصر

القواعد النحويّة

تراثنا العدد [ 62 ]

الشيخ الطوسي مفسراً

تصحيح الوجوه والنضائر

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني

مجموع بلدان اليمن وقبائلها

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

تأريخ بيهق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية