Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كشف الغمه ج2 ص 291\\\
نتائج البحث : كشف الغمه ج2 ص 291\\\
عدد النتائج : ١٦١٦
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عين ترك الحرام كإطباق
الغم
فانه ترك القذف او مقدمة لتركه كالكلام واطباق
الغم
لترك شرب الخمر فانه لا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
، والأولى كتابته بالياء وكتبناه بالألف على اللفظ حسب ما اشترطناه من الترتيب ، يقال : صمنا على الغمّا
والغمّى
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الحديث : «فإن
غُمَ
عليكم». ورُوي (
غُمِيَ
) بالتخفيف مثل رُمي ، و (أُغْمِي) مثل أُعطِيَ ، ومعناها واحد وهو
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الحديث : «فإنْ
غُمَ
عليكم فاقْدُرُوا له». أى غُطىَ الهلال. ويقال : يومٌ
غَمٌ
وليلة
غمّة
، إذا كانا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ءَكُمْ ، ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ
غُمَّةً
﴾ [٧١] . على قراءة من قرا : ﴿ فَأَجْمِعُوا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
تستعمل في الكثرة المتتالية ، أو اثابكم غمّا هو الهزيمة والإرجاف والقتل بدل
غمّ
أو بسبب
غمّ
أصاب الرّسول
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
غَمًّا بِغَمٍ) أي جازاكم غما مع
غم
. أو غما متصلا بغم.
والغم
الأول : الجراح والقتل.
والغم
الثاني : أنهم
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «ما أصاب عبدا قطّ همّ ولا
غمّ
ولا حزن ، فقال : اللهم إني عبدك ، ابن عبدك ، ابن أمتك
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يستحبّ في سرار القمر. فأمّا هلال شهر رمضان فقد قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا
غمّ
عليكم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
قد يوجد فعل مفعول لم يبن في موضع الفاعل ، نحو : «جنّ» و «
غمّ
» ، ولا يقال : «جنّ الله زيدا» ، ولا «
غمّ
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
غَمًّا بِغَمٍ) ، أما
الغم
الأول : فالهزيمة والقتل ؛ وأما
الغم
الآخر : (فإشراف خيل الكفار على الجبل حتى
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، وبه سمى الشهر كما فى الحديث : «فإن
غمى
عليكم الشهر» ، أى الهلال ، وفرض علينا عند
غمّة
الهلال إكمال
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ
غُمَّةً
) مستورا بل أظهروه وجاهروني به (ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَ) امضوا فيما
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
أشعار العرب. ومن الدليل على ذلك أيضا قوله تعالى : (كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ
غَمٍ
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، واللسان والتاج (حرض). (٢) ورد بهامش الأصل : «وقيل البث ما يحدث المز [كذا] من
الغم
. والحزن : ما يضمره
41
42
43