Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قواعد+اللغة+العربية+في+جداول+
نتائج البحث : قواعد+اللغة+العربية+في+جداول+
عدد النتائج : ١٧٠٢
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
(٢) ذهابا إلى الجزم بأن القديم
في
لغة
العرب
التي نزل به القرآن هو المتقدم على غيره فيقال : هذا قديم للعتيق
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
: الإنس بمعنى النسيان ، أو كان هذا الاشتقاق جارياً
في
لسانهم ، أو كان
في
لغة
العرب
أيضاً غير القياس كما
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
لهما نفس المدلول ولكن كلمة هورمون هي مستعملة
في
اللغة
الأجنبية ودرج استعمالها
في
اللغة
العربية
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
) (٢) : والمراد واسأل أهل القرية ، إلاّ إنّه حذف المضاف للإيجاز والاختصار ، وهذا نوع من المجاز مشهور
في
لغة
العرب
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
ظاهرةً لغويةً
في
اللغة
العربية
. ويتناول الشيخ مَيْثَم البحراني
في
هذا المبحث مسائل ثلاث : الأولى
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:
: الفَارُوق ،
فى
لغة
العرب
: ما فُرِقَ به بين شَيئين. وفى
لغةٍ
المُسْتَكِنّ. والتِّرْياق الفارُوق أحْمَدُ
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
، والفتح الحكم
في
اللغة
،
والعرب
تسمي الحاكم فتّاحا ، وهو المعنيّ بقوله تعالى : (رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣٣٣٨ صفحة منها:
) فإن راعنا
في
اللغة
العربية
من المراعاة والرعاية ، ولكنها
في
لغة
اليهود بمعنى «أسمعت لا سمعت» فهو سب
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
التي توجد
في
لغة
العرب
وأعذبها فاعرفه.
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
) أي : هلكى (٨) ، والبور
في
لغة
العرب
بمعنى لا شيء (٩). وقال ابن عباس : البور
في
لغة
أزد عمان
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
تحريمها كما قيل لي ؟ قلت : قبل كلّ شيء سأبين لك معنى المتعة
في
اللغة
، ثم نرد الأحاديث التي تدلّ على عدم
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١١٠٩ صفحة منها:
. وفي الرّهام : أي بسبب هذا المطر الدائم ؛ حيث إنّ (
في
)
في
اللّغة
العربيّة
لها عشرة معان ، منها
عارفا بحقّكم ـ تأمّلات ولائيّة في مودّة ذوي القربى وزيارة المعصومين عليهم السلام ودفع بعض الشبهات عنها
عارفا بحقّكم
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
: (إِلاَّ الْمَوَدَّةَ
فِي
الْقُرْبَى) ولم يقل (إلاّ المودّة للقربى) ، مع أنّ المتداول
في
لغة
العرب
هو
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
عندهم تعسف وانصراف عن حقيقة الكلام إلى التجوز من غير ضرورة تلجئ إلى ذلك.
وفيه
إيقاع للبس وربما صرف
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٧٥٦ صفحة منها:
، فالتزموا بذلك ، ولا حاجة إلى هذا التكليف أصلا ، ضرورة إمكان ان يكون
في
اللغة
العربية
نكرات يعامل معها
41
42
43