نتائج البحث : علي عاشور العاملي

عدد النتائج : ١٧٣٦

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

المفعول لأجله هو مصدر منصوب يأتي لبيان سبب الحدث العامل فيه ، ويشاركه في الوقت والفاعل. إذا

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

يكن الربحُ موجوداً حالَ الشراء ، وإلا يسري على العامل ؛ لأنّه بمنزلة شِراء حِصّةٍ منه. قوله : « كان

العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:

. ـ ح ـ وعن صاحب الجواهر ، عن سيّدنا السيّد الجواد مفتتح الكرامة العاملي ، عن سيّدنا الآية بحر العلوم ، عن

العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

قبله في إعرابه وعامله مطلقا» (١). وشرحه السلسيلي قائلا : «خرج عنه بنفي كونه خبرا (حامض) من قولك

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:

الْمَعْطُوف شَرِيكُ الْمَعْطُوف عَلَيْهِ فى عَامِلِهِ وَالْجَوَابُ نَعَمْ لِأَنَّ الرِّجْلَ تَنْطَلِقُ إِلَى

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ٢٧٧٠ صفحة منها:

الأثير : أن قثم بن العباس ، كان عامل على بن أبى طالب رضى الله عنه على مكة والطائف ، وأنه كان عاملا على

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:

القسط من كل مال على حدة أم لا ؟ وهل لو كان بيد العامل مال آخر على سبيل البضاعة لشخص غير رب المضاربة

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:

كونها مسوقة لبيان حال العمل قبل صدوره من العامل والحث والترغيب نحوه بالايجاد اما بنحو المولوية النفسية

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٣٨٠٨ صفحة منها:

. وتمضي الحياة على سنتها في طريق الخير. فالاعتقاد باليوم الآخر ليس طريقا للثواب في الآخرة فحسب ـ كما يعتقد

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:

، لأنّه يكون العامل به عاملا بالخبرين معا ، وإذا كان الخبران يمكن العمل بكلّ واحد منهما وحمل الآخر على بعض

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٢٩٠٩ صفحة منها:

له بما كان ينكره. وقوله : (إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى) منصوب على المصدر والعامل فيه الوصف قبله

لقمان ـ غافر

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ٦٤٢٤ صفحة منها:

: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة وحذفت صلة اسم الفاعل «عامل» اختصارا لأن ما قبله دال عليه أي إني عامل على

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٢٠٩١ صفحة منها:

رجوع الوصف إلى الموصوفين المختلفى العامل ممنوعا كالعطف على عاملين. وجوّز ذلك كلّه أهل الكوفة ، ورأوا

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٣٦٩٤ صفحة منها:

القرآن فصار كأنه هو والعامل في (مُصَدِّقاً) محذوف وهو يبدو أو يثبت على الأصح. وأما الواو في (وَهُوَ

الاعجاز العلمى في القرآن ، تأصيل فكري وتاريخ ومنهج

الاعجاز العلمي في القرآن

سامي أحمد الموصليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

إذن ، فالانحرافات التي دخلت على تفسيرات القرآن كثيرة ومتنوعة ، ولكن كل هذا ما كان ليضر القرآن شيئا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : علي عاشور العاملي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

حاشية المختصر النافع

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

المصباح المنير

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

نهاية الأفكار

في ظلال القرآن

الفوائد المدنيّة

تفسير الخطيب الشربيني

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

أحكام القرآن

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

الاعجاز العلمي في القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : علي عاشور العاملي