Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة+الخاشعين
نتائج البحث : صلاة+الخاشعين
عدد النتائج : ١٧٠٦
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
لكونهم علماء
خاشعين
لله. وأمّا الخطأ في استدلالهم بالإجماع ، لأنّ التمسّك بالمنقول منه لا طائل تحته
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
)(٤). وقول المقنع الكندى : يعاتبنى فى الدّين قومى وإنّما
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
وانفراده بالعظمة وأمر البعث قدرة اللَّه كُلُّ شَيْءٍ
خَاشِعٌ
لَه ـ وكُلُّ شَيْءٍ قَائِمٌ بِه ـ غِنَى
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، سني ، بديعي معاني ، خاشي
خاشع
حجة لا يدافع ، إمام العبّاد ، وملحق العوام ، بالأفراد ، والأحفاد
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
على ذلك قوله تعالى (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ) (٧) أي ووجوه عطفا على وجوه يومئذ
خاشعة
. وقيل أكلت
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
(١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
(٢) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (٣) وَالَّذِينَ هُمْ
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وله تواضع الثنوى
الخاشع
الوجل أبوابه لبغاة الخير منتجع لا
وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
دانيال الراهب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. وقد أمر الله سبحانه وتعالى بني اسرائيل أن يدخلوا باب مدينة أريحا سجدا أي
خاشعين
متذللين لله تعالى
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أكثر احتراما للجنازات من الإنكليز ، فإنّهم يمشون وراءها أيّا كانت ، وهم
خاشعون
حاسرو الرؤوس ، وحين تكون
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وسلّم عليّ وتودد وتردد ، وقدّم لنا (٥) هدية من الحلاوة القرعية [٢٨ أ]. ومنهم الشّاب الزاهد
والخاشع
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
خشب السنط تحت الأوانى والجميع يوحدون الله وهم
خاشعون
، وعندما أخرجوا بعض الثعابين من الزنابيل بصقوا فى
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: رماد ككحل العين لأبا أبينه ونؤي كجذم الحوض أثلم
خاشع
(٢) وأما الأعشى. فقد ذكر
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
العنوان الصفحة العنوان الصفحة فصل في
صلاة
العيد
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٧٣٨ صفحة منها:
للمرأة أن تؤمّ بمثلها إلّا أنّ الشيخ في «المصباح» قال : وأولى الناس
بالصلاة
على الميّت أولاهم بميراثه من
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
، فالمدار على
الصلاة
والزيارة
والصلاة
، وعلى الثاني لابد في إحراز مصداق الرواية من
الصلاة
أخيراً بعد السلام
41
42
43