Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صحن خلي
نتائج البحث : صحن خلي
عدد النتائج : ١٣٣٧
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الكلام ، أنّ المنساق من الأخبار المانعة عن صرف الزكاة إلى غير أهل الولاية هو النهي عن صرفها في سدّ
خلّة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لثلاث
خلون
... إلى أن تنتهى عشر ليال ثم يقول : لإحدى عشرة خلت ، أو لاثنتى عشرة ... إلى أن تجىء ليلة
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ترجيح ما
خلى
عن الرجحان على ما اشتمل على الرجحان قبيح عقلا ولا جدوى فى المداقة المذكورة او يقال ان
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
على الرائحة الخاصة المميزة
للخلية
. وأما حاسة الإبصار فتساعد على تذكر معالم رحلة الاستكشاف ، إذ يلاحظ
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. الشّاهد فيه : قوله «ولا
خلة
» حيث عطف قوله «
خلة
» بالنصب على محل اسم لا الأولى المبني على الفتح في محل نصب
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
خلّه
كربلا كلها ابروس او جثث مردوفه او
خله
اخيولهم ردت
خليه
او تسحب العنه
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
معه
خلّ
. فقال : ما هذا؟ قال :
خلّ
خمر. قال : لا تقل
خلّ
خمر ولكن
خل
التمر. احمد بن زكريا بن يحيى بن
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بحيث يصير المراد منه مفهوما فنقول : لا شك أن الإنسان قد يلتذ بتناول
الخلّ
، إلا أن المقتضى لحصول تلك
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التجارة. قال طاب ثراه : وقيل : لو ألقى في
الخل
خمرا من إناء فيه خمر ، لم يحل حتى يصير ذلك الخمر خلا
القرآن والطبّ الحديث
الدكتور صادق عبدالرضا علي
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يستهلك من خلاياه (١٢٥) مليون
خلية
في الثانية الواحدة أي بمعدل (٠٠٠ ، ٠٠٠ ، ٥٠٠ ، ٧) مليون
خلية
في الدقيقة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
نسبة العموم والخصوص المطلق فتخصص هذه الآية بتلك الآية ويتحصل المراد من الآيتين أن كل
خلة
من غير جهة
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الدار. وامنع العروس في أسبوعها الأول من الألبان
والخل
والكزبرة والتفاح الحامض ». قال علي : « لأي شي
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: وقيل : «الخليل» : الفقير. فجائز أن يكون سمّى فقيرا لله ؛ أى الّذى يجعل فقره وفاقته إلى الله.
والخلّة
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يجدوا له مدفعا ، ولا يجدون إلى الأجزاء سبيلا. واعلم أنّ المراعي تنقسم قسمين :
خلّة
وحمضا ، فالحمض ما
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الناس : حل حل (٣) فألحت ، فقالوا :
خلأت
القصواء (٤)
خلأت
القصواء. فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «ما
41
42
43