Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني+خا
نتائج البحث : بني+خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
يترك تقديرها للإمام نفسه عليهالسلام ، فضلاًًً عمّا تقتضيه المصلحة التي ينظرها الإمام ، او يتو
خّاها
من
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
(تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً) سر أو علانية ، وإن قرأت بجر
الخا
ء وتقديم الياء من الفاء ، يقول : مستكينا
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
وإن كانت مبخرة » (١). ذكر الشهيد أنّ المبخرة إمّا بضم « ميم » وكسر «
خا
ء » أي : المنتنة ، أو بفتحها
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
خشاش الأرض» (٢) وخشاش الأرض : بتثليث
الخا
ء المعجمة وبشينين معجمتين هو حشرات الأرض والعصافير ونحوها
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
الخدريّ» : بضمّ
الخا
ء المعجمة ، واسكان الدال المهملة ؛ منسوب الى خدرة ؛ وهم طائفة من الانصار (٣). ولام
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
الثاني في كلمة ( فاختل )
بالخا
ء المعجمة ، وهي فعل ماضي من الإختلال ، فصُحّفت إلى ( فاحتل ) بالحاء المهملة
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
ومنها : يا حباق. (الحبق : الضرط) يا حذاق. (من معنى البخل) ، وقيل :يا خزاق ،
بالخا
ء من القذر
العقائد الحقّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
). (٢) حقّ اليقين : (ج١ ص٤٩). (٣) الخُرت : بضمّ
الخا
ء هو ثقب الأبرة. (٤) حقّ اليقين : (ج١ ص٤٩).
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٥٩٢ صفحة منها:
»). ٣. في أكثر النسخ
بالخا
ء المعجمة ، وفي بعضها بالمهملة. قال الجوهري : الدخيس : اللحم المكتنز ، وكلّ ذي سمن
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٢١٧ صفحة منها:
الأولين الذين ادعوا النبوة ، ولم يكونوا أنبياء ، وأنت مثلهم. ومن قرأ (خُلُقُ الْأَوَّلِينَ) بضم
الخا
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
إلا إلى ثلاثة مساجد : __________________ (١) مسجد الخيف ـ بفتح
الخا
ء وسكون الياء ـ وكان هذا المسجد
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
وقفت عليها قلت : (إذن). __________________ (١) اختلفوا في كسر
الخا
ء وإثبات الألف في قوله عز وجل
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
(١). فقد كان كسائر الأعاجم لا يستطيع لفظ العين
والخا
ء ، والصاد ، فكان ينطق كلمات مثل «الحمار» «الهمار
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
والمَخافة ـ
بالخا
ء المعجمة ـ : بمعنىً. كالفَزَع والذُّعْر ؛ يقال : أفْزَعْته : إذا أخَفْته. والمحصّل : إنّ
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
إذا اجتمع الهاء والعين
والخا
ء فى كلمة واحدة؟ ولفظة «مستشزرات» ـ وإن كانت أخف منها ـ ثقيلة لتوسط الشين
41
42
43