نتائج البحث : الصندوق الاسود

عدد النتائج : ١٥٠٧

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

يكون ذلك في نعوت الإبل ، يقال بعير أصفر أي أسود ، وذلك ان السود من الإبل يشوب سوادها صفرة ، ومما يدلك

ق ـ ي

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الدكتور سميح دغيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

المعروفة بآخره. مثل أن يقول : أسود ليس بأسود ، هذا من حيث العبارة. ومن جهة المعنى هو أن يقول : عالم ميت أو

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بالصّنف لحصول الظنّ كما لو علمنا للانسان صنفين زنجى ورومى وكان الزّنجى مائة فرد تسعون منها اسود وتسع منها

المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية

فيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالفعل مثلا اذا قلنا كلّ اسود كذا فيدخل في الأسود ما هو اسود في الخارج او ما لم يكن اسود ويمكن ان بون

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ء الأخضر ، أو الاناء الأسود. وفي هذه الصورة يجب الاجتناب عن الاناءات الثلاث الأخضر الملاقي بالكسر

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

؛ فإنّ الشّيء إذا اسودّ وصار أسود بالفعل لم يبق بالقوّة أسود من جملة الأسود الّذي له. وإذا صار بالفعل

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

. ( في لبس الاسود ) عن سليمان بن رشيد ، عن أبيه قال : رأيت على أبي الحسن عليه‌السلام دُرّاعة سودا

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

، والبيت في الكعبة ، فكذا أسود ، كان عاما في كل ما فيه سواد ، فكثر استعماله في الحيّة السوداء حتى لا يحتاج

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

؟ قال : مائة ألف. ( باب ) * ( معنى الأسودين ) * ١ ـ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب

ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

السيد ميرزا جعفر الطباطبائي الحائريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وعليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن ثم فتق ناحية منه وقال أما أن قطنه أسود وأخرج منه قطناً أسود

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

. وعند قومٍ أن كلَّ شىءٍ خالف البياضَ ، أىَّ لونٍ كان ، فهو فى حيّز السواد. يقال : اسودّ الشىء واسوادَّ

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الأَظْمَى الأسوَدُ ، والظَّمْيَاءُ السوداءٌ الشّفتين ، واللِّيطُ اللَّوْنُ. والأَفْصَحُ الأبيضُ

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

(٧) عثّر تنسب الأسود التي يقال لها أسود عثر وأسود عتود (٨). __________________ (١) بنو عبد الجد

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

. فلو رأت خمسة أسود ثم أربعة أصفر ثم عاد الأسود عشرة فعلى الأول لا تمييز لها ، وعلى الثاني حيضها خمسة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الصندوق الاسود

غريب القرآن وتفسيره

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

التسهيل لعلوم التنزيل

ضوابط الأصول

المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية

البداية في توضيح الكفاية

مصنّفات ميرداماد

مكارم الأخلاق

شرح الرضيّ على الكافية

معاني الأخبار

ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

معجم مقاييس اللغة

الغريب المصنّف

صفة جزيرة العرب

مدارك الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الصندوق الاسود