Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الروض المعط
نتائج البحث : الروض المعط
عدد النتائج : ١٤٥٩
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
من يزعم أنك ، إذا أقمت الثانى ، انعكس المعنى ، وكأنك جعلت زيدا هو
المعطى
للدرهم مجازا ؛ وذلك باطل
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
زين الدين الموقع قرأ عليه فصول ابن
المعطي
. وانتهى إليه علم القراءات بعد موت الشيخ عبيد وأقرانه. وحفظ
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الإعطاء ، إذ كلّ
معط
منتقص سواه ؛ المليء بفوائد النعم وعوائد المزيد ، وبجوده ضمن عيالة الخلق ، فأنهج سبيل
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
. مات ببغداد سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، ولم يبلغ من العمر أربعين سنة. ٦ ـ عبد
المعطي
بن مسافر بن يوسف
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
سنة سبع وثلاثين وثمانمائة. ٢ ـ عبد العزيز بن موسى بن
معطي
العبدوسي (١) : الإمام الحافظ الفقيه
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
معط
منتقص سواه ، وكل مانع مذموم ما خلاه ، وهو المنان بفوائد النعم ، وعوائد المزيد والقسم . عياله الخلق
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
غدراً ونقضاً للأمان الضمني
المعطى
لهم حين طلب رخصة الدخول الى بلادهم ، أو طلب رخصة الإقامة فيها ، وذلك
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء » (٧). __________________ (١) تمعّط الشعر : أي تساقط من داء ونحوه. الصحاح ـ مادة
معط
. (٢) المقنع : ١١ ، التهذيب ١ : ٤٦٥ ح ١٥٢٢
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: أرأيتم إن أعطيتكم هذا ، هل أنتم
معطي
كلمة إن تكلمتم بها ملكتم العرب ، وادنت لكم بها العجم وأدت لكم الخراج
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
منّ ، من
المعطي
وتبرّم وضجر. وقوله في الآية : «معروف» ؛ أي : ردّ جميل طيّب ؛ مثل قوله : يسّر الله لك
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
). الهدية : اسم للمهدى ، كما أن العطية اسم
للمعطى
، فتضاف إلى المهدى والمهدى له. والمعنى : أن ما عندى خير
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الكلام فيها وفي
معطياتها
وأبعادها ، لا بد لنا أن نتوفر على فكرة أساسية تحمل تصورا شاملا يقودنا إلى تبني
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
شديد ، ولا يصلح لهذا الأمر إلا
معط
في غير سرف وممسك في غير تقتير (٣). وقال عمر لأبي بن كعب ـ حين قرأ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الداخل مطهرة عمرت جديدا بسعي مدرسها الفرضي الشهير الشيخ عبد الله بن الأستاذ الشيخ
معطي
وفي الجهة الغربية
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الْكَرِيمُ ،
الْمُعْطِي
الَّذِي لا يَرُدُّ سائِلَهُ ، وَلا يُخَيِّبُ آمِلَهُ ، وَلا يَنْقُصُ نائِلَهُ ، وَلا
41
42
43