Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحوزة العلمية
نتائج البحث : الحوزة العلمية
عدد النتائج : ١٦٩٧
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
(ه س) ومنه حديث «فحَمَى
حَوْزَةَ
الإسلام» أى حدوده ونواحيه. وفلان مانع لحَوْزَتِهِ : أى لما في
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
إلى حسين (عليه السّلام) تقدّم رجل من القوم ـ يُقال له : ابن
حوزة
ـ ، فقال أفيكم حسين (ع)؟ فسكت حسين
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. (بالحبشة) من ولد محمد بن ابراهيم بن ابراهيم بن الحسن بن زيد بن الحسن. (
حوزه
) أظن من أرض الشام. ذكر من
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
(٥) إن الرّوميّ منها صَمْغُها الكَهرباء» والجَوز
والحَوز
(٦) : كلاهما تصحيف. و (حاورتُ) فلاناً (محاورةً
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
أحد ركاب السفينة كان أولى من صاحبها ، لأن
حوزه
أخص ، إذ
حوزة
السفينة يشمل هذا وغيره
وحوز
السمكة يختص
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
: الرجل يحمى أصحابه. و ـ الجماعة تحمى بلدا. ويقال : هو حامي الحُميّا : يحمى حَوزَته وما وَلِيه.
الحَوزة
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٩٣٥ صفحة منها:
والقدرة والجاه
والحوزة
وغير ذلك. والظاهر أن المعيار فيها في المقام كون الشيء في
حوزة
الشخص بنحو يكون من
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
ومن المعتل كـ «
حوزة
» (١) و «ديمة» و «صورة». ثم نبهت على أن المفتوح الفاء لا تسكن عينه إلا فى
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، مادة : فهر). (٢) الماحوزة : لعلها ناحية الماء ،
فالحوزة
هي الناحية ،
وحوزة
المملكة : ما بين تخومها
التجديد الكلامي عند الشهيد الصدر
الأسعد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
كان يحوم حول الطالب الحوزوي وينطلق من أجواء المحنة التي عاشتها
حوزة
النجف الأشرف لما قررت السلطات طرد
إفادات من ملفّات التاريخ
محمّد سليم عرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. وقد كلّمني أحدهم وكان قادماً إلى المكتب ليستأجر داراً للسكن ، وأخبرني أنّه يدرس في
الحوزة
(١) ، ولم
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، وكان معظم ما ذكره في
حوزة
العائلات الحلبية المسيحية ، الاّ أن غالبية المخطوطات هذه لم تعد موجودة في حلب
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الى أسدآباذ سبعة فراسخ](٤) ، ومن أسدآباذ الى
حوزان
(٥) خمسة فراسخ ، ومن
حوزان
الى قصر الاحنف [بن قيس
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
القرى بها مسجد جامع وثماني آبار عذبة ، وبها ثمار ونخل ، وأهلها عرب من جهينة وبليّ.
الحوز
(٥) : بالزاي
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
طاهر أحمد بن محمد السّلفي ـ قراءة عليه وأنا أسمع ـ (٢٧ ـ و) قال : أخبرنا أبو الكرم خميس بن علي
الحوزي
41
42
43