نتائج البحث : الحلقة+الق

عدد النتائج : ١٣٧٩

العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 142 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الجزاء للشرط لم يتوهّم ورود النقص بـ : (دَخَلَ) وأمثاله أصلاً. (ليقاوِمَ حرفُ الحلق فتحةَ العين

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

فى «المحتسب» مرارا إزاء تحريك ما فيه حرف حلقى مثل جهرة وجهرة بتحريك الهاء قائلا إن الكوفيين

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الأسباب التي تولد القمل. ولذلك حلق النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم رؤوس بنى جعفر. ومن أكبر علاجه : حلق الرأس

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

) : لزِمه. حلف : (ذو الحُلَيفة) : ميقات أهل المدينة. (حِلْفُ أبينا) في (نش). [نشد]. حلق : (الحَلْقة

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

ء ، وإن شك في ذلك فالظاهر وجوب إخراجه أيضاً مع إمكانه عملاً بأصالة عدم الدخول في الحلق (١٠٩). [ ٢٤٥٩

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

فلان ، لا بل فلان ، لا بل فلان ، ثم قالت : ثكلتهم إن كنت أعلم أيّهم أفضل [هم كالحلقة المفرغة لا يدرى

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

[ حرفاً من حروف الحلق ] نحو : سأل يسأل ، وانّما اشترط هذا ليقاوم ثقل حروف الحلق فتحة العين ، فانَّ حروف

العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الثالث : الحلق ، ويجب بعد الذبح الحلق أو التقصير بمنى ، والحلق أفضل ، أمّا المرأة فلا يجوز لها

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

رُءُوسَکُمْ ) : معناه : لا تزیلوا شعور رؤوسکم ، یقال : حَلَقَ یَحْلِقُ حَلْقاً ، وحَلَّقَ تخلیقاً

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الثانى ـ أقصى الحلق ـ وهو للهمزة والهاء. فقيل على مرتبة واحدة وقيل الهمزة أول المخرج الثالث : ـ وسط

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

ملكهما واعتنائهما بجلب المماليك ومشتراها. والطبقة الثانية أجناد الحلقة وهم عدد جم وخلق كثير ، وربما دخل

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

شعره. فإن كان كذلك ، لم يجزئه غير الحلق في جميع الأحوال. ومن ترك الحلق عامدا أو التّقصير إلى أن

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

التضحية بما يربيه ، وإعطاء الجزار الجلود (١). الثالث : الحلق ، ويجب يوم النحر بعد الذبح الحلق أو التقصير

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

من الجانب الأيمن ويدعو ، والحلق نسك وليس إباحة محضة (٥) كاللبس والطيب ، ويجوز التقصير بدلا من الحلق

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الشيخ علي پناه الاشتهارديفيالفقه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

). المطلب الثالث في الحلق : مسألة ١ : الحلق أفضل من التقصير مطلقا ( الى ان قال ) : وقال ابن الجنيد : ولا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحلقة+الق

تراثنا ـ العدد [ 142 ]

المدارس النحويّة

الطبّ النبوي

المغرب في ترتيب المعرب

العروة الوثقى

دروس في البلاغة

جامع المقدّمات

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

التبيان في تفسير القرآن

النشر فى القراءات العشر

خطط الشام

النّهاية

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحلقة+الق