Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
عدد النتائج : ١٦٩٦
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
قوله تعالى (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
أَمْ أَنَا خَيْرٌ) : إن التقدير أفلا
تبصرون
أنا خير ، والزيادة ظاهرة فى
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ لا
تُبْصِرُونَ
فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ لا
تُبْصِرُونَ
) فلا دليل للمشبهة فيه لأن الكلام فيمن حضره الموت فالمراد إذا
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
أفلا
تبصرون
قال : خلقك سميعا بصيرا تغضب مرة وترضى مرة ، وتجوع مرة وتشبع مرة ، وذلك كله من آيات الله
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: كأنّ صائدها إذ قام يلجمها قعو على بكرة زوراء منصوب إذا
تبصّرها
الرّاؤون
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
عليه قوله تعالى (٣) : (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
أَمْ أَنَا خَيْرٌ) ، قال : التقدير : أفلا
تبصرون
أنا خير
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
؛ ف (مَدَدْناها) على هذا حال. ويجوز أن ينتصب على تقدير : ومددنا الأرض. ٨ ـ و (
تَبْصِرَةً
) : مفعول له ، أو حال من
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
عندنا بدعة ، وهو قول « الصلاة خير من النوم » (٧) . وقال : بتحريمه في (
التبصرة
) (٨) . وكذا ابن العلامة في
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ
تُبْصِرُونَ
) (٣) ٣٧٤ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن علي بن
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف في الصحف السعودية
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
) و (
التبصر
التبصر
) فالأمر أخطر من أن تتلاحق فيه الأحكام ، وتستمر الهدميات ، والقفز من قضية إلى أخرى
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
أراد التذكّر ،
وتبصرة
لمن قصد
التبصّر
؛ كما قال : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٧) أمر ، حتى يضاف إليه ، ويكون من أهله ، فإنك تقول : تفعّل. مثل (٨) : تشجّع ،
وتبصّر
(٩) ، وتجلّد
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
: كأنك
تبصر
بالدنيا ، أي تشاهدها ، من قوله تعالى : (فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ)(٢) ، والجملة بعد المجرور
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الحقيقى لرسالة رسول الله .. (فَلا أُقْسِمُ بِما
تُبْصِرُونَ
. وَما لا
تُبْصِرُونَ
. إِنَّهُ لَقَوْلُ
الإعجاز العددي للقرآن الكريم
عبدالرزاق نوفل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ولفظ
تبصرون
٩ مرات في مثل النص الشريف : (وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا
تُبْصِرُونَ
). [٢١ من سورة
41
42
43