Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
عدد النتائج : ١٧٣١
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الاقتصار على ذكر البعض واحداً أو اثنين أو ثلاثاً ، وممّن اقتصر على ذكر واحد العلّامة في
التبصرة
(٢) على ما
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
مُبْصِرٌ. وبَصَّرَهُ كَذَا ، وَبِهِ ، تَبْصِيراً
وتَبْصِرَةً
: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ وعَرَّفَهُ بِهِ
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
. ٨ ـ حاشية على المكاسب. ٩ ـ شرح على
التبصرة
. ١٠ ـ تكملة
التبصرة
. ١١ ـ اللمعات النيّرة في شرح تكملة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
: (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
أَمْ) [الزخرف : ٥١ ـ ٥٢] ، أي : أم
تبصرون
، ثم ابتدأ (أَنَا خَيْرٌ) [الزخرف : ٥٢
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أنفسكم) بقوله تعالى : (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
) ، على تقدير ، أفلا
تبصرون
فى أنفسكم لأنه يؤدى إلى أن يتقدم ما
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ لا
تُبْصِرُونَ
) فلا دليل للمشبهة فيه لأن الكلام فيمن حضره الموت فالمراد إذا
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
أَمْ) : إنّ الوقف هنا ، وإن التقدير : أم
تبصرون
، ثم يبتدأ (أَنَا خَيْرٌ) وهذا باطل
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
أفلا
تبصرون
قال : خلقك سميعا بصيرا تغضب مرة وترضى مرة ، وتجوع مرة وتشبع مرة ، وذلك كله من آيات الله
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: كأنّ صائدها إذ قام يلجمها قعو على بكرة زوراء منصوب إذا
تبصّرها
الرّاؤون
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
عندنا بدعة ، وهو قول « الصلاة خير من النوم » (٧) . وقال : بتحريمه في (
التبصرة
) (٨) . وكذا ابن العلامة في
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ لا
تُبْصِرُونَ
فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
عليه قوله تعالى (٣) : (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
أَمْ أَنَا خَيْرٌ) ، قال : التقدير : أفلا
تبصرون
أنا خير
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
؛ ف (مَدَدْناها) على هذا حال. ويجوز أن ينتصب على تقدير : ومددنا الأرض. ٨ ـ و (
تَبْصِرَةً
) : مفعول له ، أو حال من
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ
تُبْصِرُونَ
) (٣) ٣٧٤ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن علي بن
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف في الصحف السعودية
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
) و (
التبصر
التبصر
) فالأمر أخطر من أن تتلاحق فيه الأحكام ، وتستمر الهدميات ، والقفز من قضية إلى أخرى
41
42
43