Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أم+العس
نتائج البحث : أم+العس
عدد النتائج : ١٦٩٨
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الرِّيَ. ثم القَعْبُ : يَرْوِي الرجل الواحد. ثم القَدَحُ ، يُرْوِي الاثنين والثلاثة. ثم
العُسُ
، يَعُبُّ
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الرجاء ٢٣٢ ـ
عسى
وجرى واخلولق الزم جرى بأن كذا اخلولقت سحب السما أن تهطّلا
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
] : أفعال المقاربة : ما وضع لدنوّ الخبر رجاء أو حصولا أو أخذا فيه. فالأوّل (
عسى
) ، وهو غير متصرّف ، تقول
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
من أجل حرف دخل عليها. مثاله قول الفرزدق : [من الطويل] فقلت
عسى
أن تبصريني كأنّما
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
ولم يستعملا في ذلك ، بل استعمل لفظ «الرّحمن» في الله تعالى ، و «
عسى
» لغير المتصرّف. (١) وأيضا لو
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
: وهان على سراة بني لؤيّ حريق بالبويرة مستطير وفي حديث
العس
العذري الوافد على
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بني عبد المطّلب ، وكانوا أربعين رجلا ، منهم من يأكل الجذعة (١) ويشرب
العسّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
يعقب راحة من الوجد أو يشفي نجيّ البلابل والأفعال التي تستعمل في هذا الاسلوب «
عسى
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
أي : ملجأ.
عسى
الله يدنى سعيه بجوازه وإن كان زيفا غير خاف مزلّلا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وهو ابتداء الظلام في أوله وإدباره في آخره. وقال الماوردي : وأصل
العس
الإمتلاء ، ومنه قيل للقدح الكبير
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ
عَسى
أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً) (٧٩) ٣٢٩ ـ علي بن ابراهيم
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
(ص) يقول : «أحبب حبيبك هونا ما
عسى
أن يكون بغيضك يوما ما ، وأبغض بغيضك هونا ما
عسى
أن يكون حبيبك يوما ما
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
انتظروا « ريثما تنتجوا » تقول : حتى تلد. « ثم احتلبوا طلاع القعب » أي ملا القعب والعقب
العس
(٤) من الخشب
الجوهرة في نسب الإمام علي وآله
محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: أصلبه وأشده. فأتوه بعس (١) من نبيذ ، فشرب. ودار
العس
عليهم فشربوا. ثم قالوا : يا بن رسول الله ، لو حدثنا
الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
السيّد عبد الله شبّر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
(
عسى
أن يبعثك ربك مقاما محمودا) (٣) وهو مقام الشفاعة الكبرى كما روي عن الصادق عليه السلام أن النبي صلى
41
42
43