Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أحمد شوقي
نتائج البحث : أحمد شوقي
عدد النتائج : ١٦٨١
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
وتعرف بجامع مغلطاى بداخل شارع قصر
الشوق
ولم يذكر السخاوى هنا مدرسة محمود بن الترجمان والتى تعرف بجامع
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
قوامك مرتاحاً إلى زمن الصبا (*) ولا تك صبّاً يستفزّنّك الهوى فتحسو كؤوس
الشوق
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
ء نصابه ، ولهذا كنت أتجافىٰ هذه المدّة عن هذه الخطّة ، علىٰ
شوقي
إليها ورغبتي فيها ، والوكتي هذه بسقمها
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
الدين علي مذكور را قصيدهاى است كه قبل از نيل ملازمت جناب شيخ در إظهار
شوق
وعزم به صحبت فائض البركة أو
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عبادة ربه ، ومناجاته والخلوة اليه بقلب منكسر ،
وشوق
الى لقائه كان حقاً على الله أن يلتفت الى هذا العبد
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
العقلية القدسية فليس يُنسب إلى الأوّل الحقّ ، ولا إلى التالين من خلّص أوليائه القدسيّين
شوق
» (١١
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وكثرت معانيه ، وخير الكلام ما
شوّق
أوله إلى سماع آخره .. وقال غيره : انما يستحق الكلام اسم البلاغة إذا
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
الإفطار حتى يصلي المغرب ، إلا مع شدة
الشوق
، أو حصول المنتظر ، والسحور ، وإكثار الصدقة فيه ، وكثرة الذكر
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
إنه على الفور فحقّ (١) الزوج مقدّم ، وأما الأبوان فإن كانا منعاه (٢) لأجل
الشوق
والوحشة فلا يلتفت
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
شوقه
إلى دخوله في «المنعم عليهم» وخوفه من لحوقه بالاخرين ، فيشتدّ في قلبه طلب الهداية المحصّلة للأوّل
فتح الأبواب
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
شَوْقِ
لَذِيذِ الرُّعْبِ (٧) إِلاَّ أَلْحَقْتَنِي مِنْكَ جَنَاحَ رَحْمَةٍ وَكَنَفَ رِقَّةٍ فَإِنِّي
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
تدل على الكراهة في الجملة وعلة أخرى لها فلو كان
الشوق
دائما لم يكره. وهذه مع عدم الصّحة ليست بصريحة
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، قال ذو الرّمة : [بسيط] لَا بَلْ هُوَ
الشَّوْقُ
مِنْ دَارٍ تَخَوَّنَهَا ضَرْبُ
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
من كابد
الشوق
، كما قيل ، فيكون هناك شعور بحالة من الطمأنينة ، ويرى الداعي نفسه عزيزاً ، يطلب من
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الذين شيعوا قوموا فحيوا صحبكم ثم ارجعوا فباح
بالشوق
عيون تدمع ثم
41
42
43