نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"\

عدد النتائج : ٧٠٨

المقدّمة ـ سورة الحمد

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ـ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى ـ وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ)(١). فإنّ

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الذكر والأنثى ، فهدى يعني ألهم الذكر كيف يأتيها وتأتيه. والوجه السابع عشر : هدنا : يعني تبنا ، فذلك

الأصول العمليّة ـ الاستصحاب

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كون الواجب عتق الرقبة الشامل للذكر والانثى ، أو خصوص عتق العبد ، ويطلق على النحو الثالث دوران الأمر

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الآتية بالرجل. ويؤيّده أو يعضده قوله سبحانه : ﴿ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى ﴾(٥) وعدم العبرة

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اللّه‏َ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (٨) ... فيعلم سبحانه ما في الأرحام من ذكر وأنثى

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والأرض يتناول السهل والجبل. (زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) : الذكر والأنثى. إن كان المراد بالثمرات ثمرات

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى) [آل عمران : ٣٦]. ٣ ـ التّعليليّة : وهي التي تقع في

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الذَّكَرَ وَالْأُنْثى) [الليل : ٣] لم يعد على (ما) ذكر ؛ لأنه في مذهب المصدر. قال أبو بكر : أما قوله في

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القاموس الجمل زوج الناقة والجامل القطعي من الإبل مع رعاية وأربابه والبقر اسم جنس والبقرة يقع على الذكر

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

الشيخ أمين حبيب آل درويشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والذُّرّيّات. إسم تجمع نسل الإنسان من ذكر وانثى ، وأصلها الهمز لكنهم حذفوها فلم يستعملوها إلا غير مهموزة. راجع

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الذَّكَرَ وَالْأُنْثى إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى). و «التاء» فرع من الواو ، بمعنى أنها لا تدخل على كل

موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالناطق وغيره. أو غير مطابق (٦) كتقسيم الحيوان بالذكر والأنثى ، فإنّه غير مطابق للتقسيم بالناطق وغيره ، بل

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى * مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى * وَأَنَّ عَلَيْهِ

القطع والظنّ القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الثابت لشخص من جهة تردّده بين موضوعين ، كحكم الخنثى المردّد بين الذكر والانثى. أمّا الكلام في الأوّل

قصص الأنبياء عليهم السلام

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

فقالت : وليس الذّكر كالأنثى ، إنّ البنت لا تكون رسولا ، فلمّا أن وهب الله لمريم عيسى بعد ذلك كان هو الذي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"\

التفسير الأثري الجامع

تفسير الخزرجي

دروس في مسائل علم الأصول

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

اللباب في علل البناء والإعراب

الأصول في النحو

شرح ملّا جامي

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

علم المعاني

نهاية المرام في علم الكلام

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

فرائد الأصول

قصص الأنبياء عليهم السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"\