نتائج البحث : وكسر ضلعها \

عدد النتائج : ١٤٦٠

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

مؤيّسا من نصرته وسار إلى كسرى. فانتهى الى النعمان بن المنذر بالحيرة فدخل عليه فأخبره بما لقي قومه من

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:

تعالى : (وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) (٢٢). قرئ بفتح الياء وكسرها ، أما الفتح فيحتمل وجهين. أحدهما

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الملاقى بالفتح لا تصل النوبة الى جريان الاصل في الملاقي بالكسر ولكن حيث ان الاصل الجاري في الملاقى بالفتح

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

٣ ـ ألا يكون ساكنا بعد كسرة. راشد : المفروض أن هذه الألف تجوز إمالتها لوقوعها قبل كسرة ، إلّا أن

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

مع الكسر قبل الها أو الياء ساكنا وفى الوصل كسر الهاء بالضّمّ شمللا

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

عليهم النقض والنكث. يذكر أن كسرى وجه سابور بن اندكان فى عشرة آلاف رجل وأمره أن يقيم بقزوين ويمنع من

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١٦١ صفحة منها:

مبنيّ للمفعول ، وأصله : قول كضرب فاستثقلت الكسرة على الواو ، فنقلت إلى القاف بعد سلب حركتها ، فسكنت

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

همزة (إِنَّ) وكسرها ، فقال : « قرا ابن كثير وابو عمرو ونافع ويعقوب الا روحا (وَإِنَّ اللَّهَ) بفتح

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ولو قالت : الكسر من الأوّل فالحيض من نصف السابع إلى آخر السادس عشر ، والباقي طهر. ولو قالت

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:

جره الكسرة الظاهرة على آخره. (وَلا :) الواو حرف استئناف. لا ناهية جازمة. (تَأْخُذْكُمْ :) تأخذ فعل

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:

لِلَّهِ) (١) ، وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة (الْحَمْدُ لِلَّهِ) (٢) وهذه لغة بعض بني ربيعة ، والكسر

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ١٨١ صفحة منها:

)(٧) و (خامسة) (النور / ٧ ، ٩). وأمال الراء والكاف / ١٠٣ ظ / بشرط. أمّا الراء فهو أن يكون قبلها كسر أو ساكن

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

ما لا ينصرف مطلقا للعلمية والعدل عن الأمس ، وأكثرهم يخص ذلك بحالة الرفع ويبنيه على الكسر في غيرها

ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام

ينابيع الأحكام

السيّد علي الموسوي القزوينيفيالفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

وفاقهم على المنع فيما لم يشرط البائع على المشتري كسرها ولا قصده والمشتري إيّاه حين العقد ، وهل المعتبر في

بحر الفوائد في شرح الفرائد

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

إلاّ بكسرها ، من ترجيح الكسر من حيث كونه أقلّ ضررا. وما في « المسالك » (١) من الاعتراض عليهم بما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وكسر ضلعها \

المسالك والممالك

البيان في غريب إعراب القرآن

آراؤنا في أصول الفقه

التطبيق الصّرفى

شرح الشاطبية

التّدوين في أخبار قزوين

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ الطوسي مفسراً

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

إعراب القرآن

إعراب القرآن

الكنز في القراءات العشر

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

ينابيع الأحكام

بحر الفوائد في شرح الفرائد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وكسر ضلعها \