Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكان صاحب معاويه تقي
نتائج البحث : وكان صاحب معاويه تقي
عدد النتائج : ١٧٣٦
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٧٥٨
/ تم العثور في ١٣٧٨ صفحة منها:
التأييد بالأصل » (١) انتهى. وإن
كان
صاحب
الحدائق تصدّى بدفعه قائلا : « لا يخفى أنّ الغرض من التحديد في
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
دفع إليه اللواء فافتتح له ، فسمعت عبد الله يقول : حدّثني أبي أنّه
كان
صاحب
مرحب ... الحديث (١). قوله
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
كان
صاحب
مال تطيعه ، يعني لا تعطه بسبب ماله وبلا استفهام خبر ، أي لأن
كان
ذا مال (وَبَنِينَ) [١٤] كذبك
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٦٠٥ صفحة منها:
الفتوح هذا
كان
صاحب
غناء وألحان ، ظريفا ، يحفظ الحكايات __________________ (١) ترجمه المنذري في
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ».(٥) وقد يمنع من التوسّط كما إذا خيف اللبس ، نحو : «
كان
صاحبي
عدوّي» أو اقترن
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
من بلاد فارس في إيران ، فقتلوا بعد وصولهم إليها (٣). ٣ ـ جعفر الكذاب :
وكان
صاحب
فتنة وضلالة
امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
، سيما أنّه
كان
صاحب
نضارة ورونق جميل ، قد تربى في الحضارة ، لم يقوى على لفحات السموم ومعاناة شعل الهجير
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
عليهالسلام
كان
صاحبه
ونصيره ومستشاره وأحد ولاته وأُمرائه العسكريّين ،
كان
واليا على البصرة عند استشهاد الإمام
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ١٨٨١ صفحة منها:
: جاء زيد على كتفه سيف ، فلو
كان
صاحب
الحال نكرة لوجبت الواو لئلا تلتبس الحال بالنعت كقولك : جاء رجل
رحلة الشام « أدب الرحلات »
رحلة الشام
إبراهيم عبد القادر المازني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
اسمع أحلى منه
وكان
واقفا أمام شجرة وراءها من لا أرى هو يشيع فى يراع معه ، وتكرر هذا
وكان
صاحب
اليراع
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم من الزيادة فقدم عمر رضى الله تعالى عنه فى موضع عيدان المقصورة ،
وكان
صاحب
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الشتاء. (٩) كلب
كأنه
الصاحب
الأمين. (١٠) الشيخوخة نضج ثمار الحياة. (١١) الصيف نار جهنم. (١٢
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
. والجدير بالذكر بل العجيب عندنا أنّ الشيخ الطوسي لم يذكره في كتاب الرجال والفهرست مع أنه
كان
صاحب
تآليف
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
وكان
صاحب
الراية حتى قتله ابن قميئة وهو يرى أنه قتل النبي عليه الصلاة والسلام فقال : قد قتلت محمدا وصرخ
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
الحكّام، توفّي سنة (٣٤٣) و قال ابن الجوزيّ :
كان
صاحب
قراءة وفقه، و تقلّد القضاء بالكوفة و أذّن في مسجده
40
41
42