نتائج البحث : نجاسة+الدم

عدد النتائج : ١٥٥٥

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ما حكاه أبو الحسن من قولهم «أخذت مأيا» يريدون «مائة». وهذه دلالة قاطعة. وحذفت من «دم» والأصل «دمي

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

بالأفاوية كالإسفنط. وأما «الدم» فسميت بذلك لأنها تولد الدم وتزيد فيه (٢). قال الشاعر (٣) : خلطنا

لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام

السيّد محسن الأمين العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

خذيه ، ثم تلقى الدم بكفيه فلما امتلأتا رمى بالدم نحو السماء ثم قال : هون علي ما نزل به انه بعين

توحيد المفضّل

المفضل بن عمر الجعفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

حيلة عنده في طلب غذاء ولا دفع أذى ولا استجلاب منفعة ولا دفع مضرة فإنه يجري إليه من دم الحيض ما يغذوه

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

الغشاء المخاطي المبطن للرحم وينزل على هيئة دم الحيض. والسائل الحيضي عبارة عن دم غير متجلط مع

الجمل

الشيخ المفيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

فيموت في الحبس حتف انفه فيحلف خلق من الناس بالله انه تقدم فخنقه ولا يشك الجمهور انه واطأ على دمه ولو

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، من لحمه لحمه ودمه دمه بل نفس رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في آيات المباهلة والطهارة

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

السيد محمّد الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

، باعتبار الدم الذي ينزف ، وإن لم يكن له دم كان الألم موجوداً ، ومن الصحيح أنّه (سلام الله عليه) يتحمّله

مقتل الحسين عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

، وضعوا الرأس على صخرة هناك ، فسقطت منه قطرة دم على الصخرة ، فكانت تغلي كلّ سنة يوم عاشوراء ، ويجتمع

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

والهجران وتملّكت نفسي ثلاث كالدّمى زهر الرجوه نواعم الأبدان

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

طراد الحواشي واستراق النّواضح وما زال من قتلى رزاح بعالج دم ناقع أو جاسد

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، فنقول : دم ودمى ـ يد ويديّة. فكلمة (دم) حرفان وهذا دليل على أن فيها حرفا محذوفا ، واللغويون يقولون

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

القضاء على حياته. ولهذا فإن سفک الدم يکون في هذه الحالة ظاهرة نادرة واستثنائية علماً بأن مثل

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تعالى ـ في التقاء الساكنين. (و) تقول : (في) ـ المحذوف لامه ـ نحو : (دم) وأصله : (دمي) بدليل قولهم في

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

في الغار الذي تحت الدم ثلاثة أيام ثم دعونا ان يرفع عنا وقد رويت الارض. وقال هشام بن عمار وسمعت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : نجاسة+الدم

الممتع في التّصريف

تفسير المبهمات القرآن

لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام

توحيد المفضّل

الفقه والمسائل الطبيّة

الجمل

السّقيفة امّ الفتن

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

مقتل الحسين عليه السلام

نفح الطّيب

شرح شواهد المغني

التطبيق الصّرفى

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : نجاسة+الدم