نتائج البحث : لاخير في وعد اذا كان كاذبا ولاخير في قول

عدد النتائج : ١٧٠٢

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢١ / تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:

فاعل إذا كان لما لا يعقل أن يجمع على فواعل قياسا مطّردا ، نقول في خيل ذكور : روافس ، وسرّه هو أنّ الجمع

الكافي في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ١١٩٣ صفحة منها:

الوعد والوعيد على الفعل إنما يدلان على الأمر والنهي المولويين إذا لم يكن لهما منشأ غيره ، كما في الموارد

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:

] في الأخبار والوعد والوعيد ، دون الامر والنهي (٣). والحق : المشهور. والصيغة الموضوعة (٤) له عند

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

سعيد أبو معاشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧١ / تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:

ـ غيبة الشيخ : روى بالإسناد عن ابن عبّاس في قول الله : (وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ فَوَ

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١١٥٩ صفحة منها:

التجربة والامتحان محض الجهل والغرور ، فإنَّ النفس سهلة الانقياد في مقام الوعد قبل نزول الأمر

نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة

نفحات الذّات

كريم الأنصاريفيالعامة

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٢٣٥ صفحة منها:

تناقل لما يجري داخل الفضاء من قضايا واُمور ، سواء كان التناقل صادقاً أم كاذباً أم مبالغاً فيه

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:

وان كان ثابتا في نفس الأمر فالقضيّة أو مؤداها يكون صادقا. مثلا : قضيّة « إذا اطّلعت الشمس فالنهار

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٥٧٦ صفحة منها:

أن لا يفعله من وجه آخر ؛ لأنّه يكون كاذبا مع تقدّم الوعد ، وهذا خارج عمّا نحن بسبيله. على أنّا نفرض

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٩٦٠٩ صفحة منها:

أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، وكان تأليف لمح البرهان في (٣٦٣) وعد فيه من المشايخ القائلين بعدم

الخراج وصناعة الكتابة

قدامة بن جعفرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:

، ذا عزيمة في نفسه وشكيمة في رأيه ، حتى اذا صح عنده ما يوافق الصواب ، وان كان فيه بعض المخاطر أمضى

معيار الاختيار في ذكر المعاهد والدّيار

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

بِالْقِسْطِ ، لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها ، وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:

فلا يقدم قوله فيه لأنّ الأصل عدمه ولأنّ الأمور المعتبرة في العقد لم يقع الاتفاق عليها فلم يثبت سببيّته

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٣٤٦١ صفحة منها:

الاختيار، و لعل من حكاه عنه أخذه من قوله في صفحة: ٢٩٣:.. و إن كان النقصان من الحديث شيئا لا يتغير به المعنى

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١٨١١ صفحة منها:

والمسحتين في الوضوء مستحبا نفسيا وعلى القول باستحبابها نفسيا فلا ثمرة تظهر بين القولين والظاهر انها يظهر

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:

) فانما (هذا مقول قول القبعثري فابرز وعيد الحجاج) بالشر (في معرض الوعد بالخير). قال في المصباح وعده وعدا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لاخير في وعد اذا كان كاذبا ولاخير في قول

الإيضاح في شرح المفصّل

الكافي في أصول الفقه

الوافية في أصول الفقه

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

نفحات الذّات

المعجم الأصولي

تفسير الشريف المرتضى

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الخراج وصناعة الكتابة

معيار الاختيار في ذكر المعاهد والدّيار

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

مقباس الهداية في علم الدراية

منهاج الأصول

المدرّس الأفضل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لاخير في وعد اذا كان كاذبا ولاخير في قول