Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنت+كنت+مولاه
نتائج البحث : كنت+كنت+مولاه
عدد النتائج : ١٦٧٠
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء من الفعل لما أنيب منابه. السادس : أنّهم نسبوا إلى (
كنت
) : (
كنتي
) ولو لا جعلهم التاء كجزء من الفعل
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
يقول لك : هكذا كان رأيي وهذا هو قصدي ، فيوهمك بذلك أنك
كنت
كنت
من الزائغين ، وأنه من الراشدين ، وذلك
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: عاهدته وأنا موف عهده والله لا يحمد شيء حمده إذا كان
مولاي
وكنت
عبده
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
كنت
أنا (١) والكسائي (٢) عند العباس بن الحسين (٣) العلوي ، فجاء غلام له. وقال له يا
مولاي
كنت
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عشرة (٢) . ٣٢ ـ وعن ابن مهران قال :
كنت
جالساً عند
مولاي
الحسين بن علي عليهما السلام ، فأتاه رجل فقال
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ميثم التمّار رضيّ الله عنه (٤) ، قال :
كنت
بين يدي
مولاي
أمير المؤمنين عليه السّلام بالكوفة وجماعة من
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
رواية كميل بن زياد روىٰ السيد في الإقبال (١) : أنّ كميل بن زياد قال :
كنت
جالساً
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كنت
لأخونك ما : نافية لا عمل لها.
كنت
: (كان) فعل ماض ناقص ، والتاء ضمير متصل في محل رفع اسمها
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
استرشدتنا أرشدناك ، ولو استحملتنا أحملناك. وإن
كنت
جائعاً أشبعناك ، وإن
كنت
عرياناً كسوناك ، وإن
كنت
رسالة في تواريخ النبيّ والآل عليهم السلام
الشيخ محمّد تقي التستري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أسعفناك ، ولو سألتنا أعطيناك ، ولو استرشدتنا أرشدناك ، ولو استحملتنا حملناك ، وإن
كنت
جائعا أشبعناك ، وإن
ملامح المنهج التربوي عند أهل البيت عليهم السلام
السيد شهاب الدين الحسيني العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أحملناك ، وإن
كنت
جائعاً أشبعناك ، وإن
كنت
عرياناً كسوناك ، وإن
كنت
محتاجاً أغنيناك ، وإن
كنت
طريداً
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨١
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
أتاك كتابي هذا فأقبل إليّ ، عليّ
كنت
أم لي : فإن
كنت
مأكولا فكن خير آكل وإلّا
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
كنته
، أو
كنت
إيّاه ـ «جاز أيضا الانفصال ـ مع إمكان الاتصال». واعلم أنّ ضمير المتكلم أعرف من ضمير
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
ورَجُلٌ
كُنْتِيٌ
: أي كَبيرٌ ؛ وامْرَأَةٌ
كُنْتِيَّةٌ
: تقولُ
كُنْتُ
في شَبابي كذا وكذا. وقيل
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
عنه فأتى سمرقند فأقام بها حولا ثم رجع إلى أنس فقال : يا برد! أين
كنت
؟ قال :
كنت
بسمرقند ، قال : إن
كنت
40
41
42