Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قريب الق
نتائج البحث : قريب الق
عدد النتائج : ١٦٢٤
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
. (وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي
قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، فيكون قيمة ذلك
القريب
، كذلك ، فان عجزت عتق من المغنوم قدر حقّ الغانم في جميع المغنم من قيمة ذلك
القريب
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
، ونصفها الآخر للجدّين
القريبين
، للجدّ اثنى عشر يقسم على أبويه أثلاثا ، وللجدّة ستّة يقسم على أبويها
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
واضافي (٣) (٢) الجنس :
قريب
وبعيد ومتوسط(٤).(٥) (٣) النوع الاضافي : عال وسافل ومتوسط(٦) (٤) الفصل
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التي لم يذكر فيها لازم من لوازم المعنى
القريب
، نحو قوله تعالى : (الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
مقصوده نقل الأخبار الدالّة على التفصيل بين
القريب
والبعيد ، كما جرى نفسه على التفصيل بينهما ، وكذا نقل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، فإنّ المجاز أكثر من الاشتراك المعنوي . فإن قيل : إنّ المراد بالجامع هو
القريب
، لا كل ما يفرض بين
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
: امرأة ماتت وتركت زوجها قال : المال له (٧). وحملها الشيخ على كونها
قريبة
منه (٨) فيأخذ الباقي بالقرابة
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
نَصارى)(٥). والوجه السّادس ؛
القريب
: القرابة (٦) ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة «حم عسق» : (قُلْ لا
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أقربهم قربة ، على وزن أفعل ، يقول
قريب
وأقرب ،
فالقريب
يدخل في الفهم والوهم والتفسير ، وأما الأقرب خارج
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
(التي لا تجامع) أي : لم تجامع (شيئا مما يلائم) المعنى (
القريب
) الذي هو غير مراد ، وذلك (نحو) قوله تعالى
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الأقرب نسبتان : احداهما القرب ، وهو منسوب إلى البعد. والثانية شدّة القرب وزيادته ، وهو منسوب
القريب
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
كانت في فعلها الخاص قوية الادراك كانت معتدلة. ومتى كانت تدرك من
قريب
ومن بعيد معا كانت معتدلة
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
(وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي
قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
القاهرة ذلك. ٦ ـ مراتب أسماء الإشارة : لأسماء الإشارة ثلاث مراتب (١) :
قريبة
ومتوسطة وبعيدة
40
41
42