Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرسان
نتائج البحث : فرسان
عدد النتائج : ١٣١٩
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فبرز إليه زيد بن سفيان فقتله الحر ثم بعث عمر بن سعد بعض الرماة فعقر
فرس
الحر فكان يقاتل ويقول
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
كتاب سميته مجاز
الفرسان
، إلى مجاز القرآن ) . فكيف نعلل إغفال السيوطي لذكر كتابه هذا عن مجاز القرآن
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : للسائل حق وان جاء على
فرس
(١). اللفظ ليزيد. يعلي بن ابي
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يرتئي المسعودي أنهم من الكلدانيين المجاورين مع
الفرس
سكان فارس والأهواز وعاصمتهم « كلواذي » (٨) وبعد
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كانت له يد في علوم البيزرة والبيطرة أيضاً. واشتهر اُمراء
الفرس
من حكام الولايات بشغفهم بالبيزرة
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عن الفارس
وفرسه
، فقال : كان لون
فرسه
صديا ، وعليه ثياب بيض ، ومتحنك بعمامته ، ومتقلد بسيفه. فقال
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لجلب أموالهم إلیه لأخذ زکاتهم، وفی السباق اتباع الرجل
فرسه
فی السباق لزجوه وتحریضه على الجری . أنظر
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ ٩٩٦) من أشهر شعراء
الفرس
في القرن العاشر ، له ديوان يسمى «جامع اللطائف» مطبوع بالهند وإيران. له
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ثلاث آيات قصار ، جمع فيها ما لم يكن ليجتمع لأحد من
فرسان
الكلام ، الذين يخطمونه بالخطام (٩٢) ويقودونه
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عام لم يكن لهم فيها سلطان ولا ملك ، فأصبحت ديارهم وآثارهم نهبا مقسما بين المغول والترك
والفرس
والجركس
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، لأن المعدود عار عن الدلالة على العدد المخصوص. فأما رجل ورجلان
وفرس
وفرسان
فمعدودات ، فالفائدة اذا في
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. والحضر بضم الحاء وفتحها العدو ، والمراد به هنا ما روي من أن النبي عليهالسلام أقطع الزبير حضر
فرسه
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان
آكام المرجان
إسحاق بن الحسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المغرب اثنتان وسبعون درجة. وهي مدينة جليلة. وأهلها اخلاط من العرب
والفرس
والأكراد (١). افتتحت في أيام
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الثالث في الخصائص ٢ / ٣٤٨ ، والأشباه والنظائر ١ / ٢٨٠. يقال :
فرس
معكّ : يجري قليلا ثم يحتاج إلى الضرب
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فرسين
(١) بأربعين ألفا ، وبنى داره بالحجارة والآجر والساج وجعل على أبوابه المصاريع (٢). وقال عثمان
40
41
42