Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمدة+القا
نتائج البحث : عمدة+القا
عدد النتائج : ١٦١١
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الولد (١). وقتل
العمد
فيه القود(٢) ، إلا أن يرضى(٣) بالدية(٤) ، وقتل الخطأ فيه الدية
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
(٣). قال في (
عمدة
الطالب) : (وقد رأيت مصحفاً بالمذار في مشهد عبيد الله بن علي بخطّ أمير المؤمنين
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تعالى : ( خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها ) ( لقمان : ١٠ ) ، بمعنى خلق السماوات بغير دعائم
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بالضم أراد به المال والهمزة واللمزة. ومن قرأ بألف التثنية أراد المال وصاحبه. (فِي
عَمَدٍ
مُمَدَّدَةٍ
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
سورة لقمان [ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ
عَمَدٍ
تَرَوْنَها
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
١ ـ عماير الشماسات. ٢ ـ عماير العطف.
العمد
: من قرى رابغ ، في إمارة مكة المكرمة.
العمد
: من
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
متصرف (فهو مقصور على النّصب على الظرفية ، أو الخروج منها إلى الجر بمن) بخلاف «عنا» فإنه قد يكون
عمدة
فى
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بابها ، وعدة رسائل ، ثم كتاب «
العمدة
» في محاسن الشعر وآدابه ، أو في معرفة صناعة الشعر ونقده وعيوبه
مجمع الفرائد في الأصول
الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
القرينة عن ذي القرينة و «ملخصه» أن ما هو الفضلة في الكلام كالوصف ونحوه قرينة لما هو
العمدة
فيه كالفاعل
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فصل [اقسام القتل واحكامه] القتل على ثلاثة اضرب :
عمد
محض وخطا محض وخطا شبيه
بالعمد
.
فالعمد
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عليهالسلام عن امرأة وعبد قتلا رجلا خطأ فقال : إن خطأ المرأة والعبد مثل
العمد
فان أحب أولياء المقتول أن
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
والخطأ شبيه
العمد
هو أن يقصد الإنسان إلى تأديب ولده أو غلامه أو من له تأديبه ، بما لم تجر العادة
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
العرض بالجوهر ؛ فإن معنى الفاعلية والمفعولية والإضافة : كون الكلمة
عمدة
أو فضلة أو مضافا إليها ، وهي
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، چهل و هشت .
العمدة
(يا
العمد
) : سي و سه .
عمدة
الطالب : هشت (ذ) .
عمدة
الولي : دوازده . عيون
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
سُرَادِقُهَا ﴾ قوله : ﴿ إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ، فِي
عَمَدٍ
مُمَدَّدَةٍ ﴾ (٣) والمؤصدة : المغلقة المطبقة
40
41
42