Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمارة+مرقد+العس
نتائج البحث : عمارة+مرقد+العس
عدد النتائج : ١٥٥٠
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يَأْتِيَ [بِالْفَتْحِ]) ـ ٥٢ ـ (أَنْ) في موضع نصب ب «
عسى
» ، ولو قدّمت فقلت : فعسى أن يأتي الله ؛ لكانت في
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
كما جاء :
عسى
الغوير أبؤسا وقد شبه
عسى
بكاد من قال :
عسى
الكرب الذي أمسيت فيه
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المذكّر السّالم). ـ
عسى
ـ تأتي : ١ ـ فعلا ماضيا ناقصا جامدا من أفعال الرجاء ، يرفع المبتدأ وينصب
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على
عسى
على حذف العاطف وينبغى أن ينطق بعد الشين من أوشك بقاف مشددة لأن الكاف من أوشك مدغمة فى القاف
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) [النساء ١٩]. (
عَسى
أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وكذا فى «كاد» و «
عسى
» تقول : «أزيد
عسى
أن يقوم أخواه» و «أزيد كاد أن يقوم أخواه» فى الشعر
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قوله : (
وَعَسى
أَنْ تَكْرَهُوا) «
عسى
» فعل ماض نقل إلى إنشاء الترجّي والإشفاق. وهو يرفع الاسم
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عَسَيْتُمْ) [محمد : ٢٢] وذهب عليه قوله تعالى : (
وَعَسى
أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً) وقوله : (
وَعَسى
أَنْ
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. وقد يستعمل اسم فاعل من أوشك وهو نادر نحو : فإنك مُوشك أن تراها(١). وتكون (
عسى
ـ وأوشك ـ واخلولق
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ناقصة ، وهي لغة بني تميم نحو «المعلم
عسى
أن يحضر» فالمعلم : هو الاسم المتقدم ، وهو فاعل في المعنى و «أن
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تسلم ولا يقولون عسيت الفعل ولا عسيت للفعل ، وتقول
عسى
أن تفعل
وعسى
أن تفعلوا
وعسى
أن تفعلا
وعسى
محمولة
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ)(١) وتامة بمعنى (قرب) لا تفتقر إلى خبر ، وهو حيث يليها أن والفعل نحو : (
عسى
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تنبيه ـ إذا قيل «زيد
عسى
أن يقوم» احتمل نقصان
عسى
على تقدير تحملها الضمير ، وتمامها على تقدير
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
المصدر ، والمصدر لا يقع خبرا عن الذات ، واجيب بوجوه. ١ ـ انه على تقدير مضاف اما قبل الاسم اى
عسى
امر
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ـ أن تتصدر الجملة بـ (
عسى
) ثم بالفعل المضارع مسبوقا بأن ثم بفاعل الفعل المضارع :
عسى
أن يشفى
40
41
42